“赫尔库拉大人即将完成他的巫妖仪式的紧要关头，一群人类暴徒发现了他在山上进行仪式的位置，把他残忍地杀害了。更糟的是，他们把他的遗骨埋在了南海镇的墓地里。这种不尊重伟大的巫师的行径绝对是无法让人接受的。”

    “作为他的学徒，我一定要让复仇降临在南海镇。首先我们得找到赫尔库拉大人的魔棒，前不久，一群雪怪侵袭了赫尔库拉大人的巢穴。毫无疑问是他们当中的一个拿走了赫尔库拉大人的魔棒。找到赫尔库拉大人的魔棒和赫尔库拉大人用来构筑他最强大的法术的3个火葬柴堆：埃希尔之焰和沃拉兹之焰在丘陵地带的洞穴里，尤基尔之焰在丘陵洞穴上面的另一个洞穴，在山的更北边。”

    “赫尔库拉大人的魔棒必须经过这三堆火焰的洗礼才能发挥作用。在仪式完成之后，把魔棒带到赫尔库拉大人的墓地去，那座墓地就在由人类重兵把守的南海镇。让赫尔库拉大人的复仇降临在愚蠢的人类头上吧！”

    玩过魔兽世界的玩家应该还记得那个脑袋上带着长长疤痕的、塔伦米尔的亡灵学徒塞万德的话和他那特有的、邪恶的笑声吧？不错，这就是桃源小镇巫妖boss罗格特里斯坦的原型，

    赫尔库拉的复仇是《魔兽世界》中一个比较有意思的任务，一个亡灵学徒要为自己的主人复仇，而这个主人是在把自己转化为巫妖的仪式中被人们杀死的，他的魔杖被分为三个部分，玩家需要分别从这三个部分寻找任务物品，最后合成赫尔库拉的魔杖，将它插在赫尔库拉的坟墓上，唤醒赫尔库拉，然而赫尔库拉的亡灵就会不停地召唤骷髅来攻击南海镇，

    《网游之地狱之王》这本小说里对这个故事稍加改动，把原本代表着邪恶的巫妖变成了一个善良朴实、却遭人暗算的老法师，

    或许是笔者潜意思里对《魔兽世界》里的赫尔库拉有些同情，毕竟人家就是因为想获得永生而把自己转化成巫妖，又没碍着别人什么事，只是出于一种对未知力量的恐惧就置人于死地，这些家伙也算得上是愚民了，

    当然，复仇是不对的，所以决定在最后一瞬间让老法师重新回到善良的阵营中来，至于对抗噬灵龙那一段，写的时候脑海中出现的是《魔戒》中甘道夫对抗炎魔时的那一段，说实话，那个镜头实在太帅了！！！！

    一些道具，实际上也是借用的，呵呵，

    首先是灭灵钉，

    “愤怒而惊恐的人们将他残忍地杀害，埋在了桃源小镇的墓地里并用一种传自大洋南部地区秘法制成一种名为灭灵钉的法器，永远镇压着老法师的灵魂，让他不能解脱”

    灭灵钉传说是道家的一种法器，因为太邪恶而被禁止使用。使用方法相当残忍————将灭灵钉从人的头顶打入，可让其人的灵魂永生永世不能离体，直至灭灵钉再次被拔出，灵魂才能再次被释放。————（百度百科）

    大洋南部地区我的本意是指生活中的东南亚那些盛行降头、诅咒的地区，泱泱中华，礼仪之邦，这些忒邪的东西统统送给南洋吧。

    “在少数的情况下，巫妖是由法术意外造成的。巫妖拥有生前所有的能力，且有无尽的时间来钻研魔法，所以不可避免地拥有强大的魔力。巫妖的起源可追溯到中东的民间传说，而借着将灵魂存放在容器内以达到永生跟埃及的丧葬仪式有关。

    奇幻小说中，巫妖(lich)是利用魔法来达到不死目的的施法者，他们借着黑魔法和死灵法术(necromancy)来转化为不死生物，存放他们的灵魂于法器(phylactery)内，因此唯一能摧毁巫妖的办法是毁掉储存他们灵魂的法器，在其他的情况下，巫妖可以再造一个新的肉体复活。”————（百度百科）

    不好意思，《百度百科》又来了，不过是公众章节，各位莫怪，

    巫妖在我的思维中一直是一个神秘而又强大存在，然而由于其成因的黑暗特性，巫妖又势必是一个邪恶而又残忍的存在，因此以善良阵营自居的笔者自然从心里抗拒巫妖这个普遍的头衔————坏人。。。。。

    虽然善良的巫妖不是不存在，然而却不易发现，因为这些巫妖通常会死得很惨，谁会相信一个死了的、拥有强大魔法力量的家伙不会伤害自己呢？通常巫妖都是被善良阵营捕杀的对象，即使这个巫妖同样是善良守序的，

    附上dnd巫妖及半巫妖资料，实际上笔者更倾向于dnd的职业体系，不过《魔兽世界》的受众真不是盖的。

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