可这时鲁昂的布尔乔亚市民却在农民暴动的大潮面前害怕、动摇起来。

    这在法国历史上也是数见不鲜的，市民和农民的利益，从中世纪时代就被道城墙所阻绝。市民起义时，周围的农民可能态度非常冷漠；而农民暴动时，也随时会面临市民武装的背刺。

    一旦让农民武装入城，家产会不会遭到他们的抢劫？

    这是任何布尔乔亚们都在忧虑的。

    所以拉伯龙将军的国民自卫军，得到了不少布尔乔亚的协助，占据了城关，并把枪炮运到了上面。

    鲁昂城里也有同情支持农民的，大多是法兰西共和党分子，他们说去年鲁昂在遭到匪患时，是农民和市民联合组成的保卫军保护了这座城市，这次农民们只是要求废除封建压迫，和我们的利益是一致的。

    争论不休时，各处城关外扎营的农民军已等待不下去了，艾斯图尼神甫和拉多恩先生号召大家：“杀害农民的匪类已被我们困在了城里，那么接下来就让我们按照国王诏令去做应做的事吧！”

    农民们便立即响应号召，他们可没布尔乔亚认为的那样愚昧，事实上农民一旦有了斗争的目标方向，热情和智慧立即就能迸发出来：他们居然也成立了数个委员会，推选乡镇内有威望的能识文断字的人物来当委员，于是“围城委员会”、“粮秣委员会”还有最厉害的“地产委员会”都如雨后春笋般出现，尤其是地产委员会的，他们戴着草帽，背着巴黎夏尔维尔军械场制造出来的最新步枪，成群结队，出现在鲁昂的乡村，目标便是一座座贵族庄园或者城堡。

    他们一旦立在城堡前，六神无主的贵族便只能和管家一道出来迎接。

    带头的地产委员便拿出“国王诏令”的复印本，当着贵族、管家和佃农们的面大声朗读，然后就问贵族：“老爷你应该也得到这份诏令了，陛下是在全国范围内颁布的，所以老爷你一定有的，对吧？”

    贵族的身躯往往抖得和筛糠似的，不知道该怎么回答，如果他说确实有这份诏令，那么地产委员会的民兵就会要求他当场宣誓，废除掉所有领主的封建权利，按照诏令里所说的，一条都不能少，最后签字画押。

    个别胆子大的贵族，如果拒绝承认诏令，那地产委员会就会说，“诏令我们都有，其他贵族也都有，唯独你没有，肯定是有的，但被老爷你给匿藏起来了。”然后不容分说，地产委员会便会指挥民兵破门而入，趁机把城堡、庄园内的地契文档搜出来，当众一把火给烧光，有胆敢反抗的，便会遭到殴打，甚至有的贵族被扔到粪堆里，或者被吊在了树上，受尽屈辱。

    还有逃走的贵族，可城堡却带不走，也被农民放火焚烧，整个鲁昂周围，一座座城堡和庄园都化为了巨大的火炬，漫野燃烧着。

    艾米莉站在妙逸庄园的阳台上，看着这个景象，就和去年她看着满天冰雹坠落时差不多，冰和火的两级，实则代表着世界秩序的天翻地覆。

    她没必要逃走，妙逸庄园早就改革过了，废除过所有的封建权利，实行的是单纯的资本主义雇佣关系，佃户都是艾米莉家的员工，她家出钱，允许佃户留存部分谷物，所以当地产委员会来到庄园时，她说诏令内的所有事我都做过了。

    农民们也不会继续对拉夫托侯爵家为难，毕竟他们绝大部分也是拥有田地这个私产的，有产者是不会喊出共产的口号的。

    他们只要是废除掉加诸身上的各种国家和领主的压迫而已。

    在艾米莉的眼里，这场因伪造的诏令而席卷整个鲁昂的农民暴动很有意思：“我看到了，农民的诉求其实有两点，一点是要废除掉领主们的管业权、死手税（农民死了后，他的田产继承人需要缴纳一笔钱给贵族领主才能继承份地，好多同学不清楚，在此解释下）和其他的杂税，另外抗拒缴纳给教会的什一税及给包税人的间接税，为此他们热衷烧毁乡镇的税卡和管事局，并迫使我们贵族承诺放弃封建权利，如若不然就会产生暴力行为；还有一点我认为不能忽视的是，农民们非常渴望为过去遭受到的侮辱复仇，这是种积郁很久的感情，澎湃到让人害怕的程度，他们要向法庭或领主索回罚金或诉讼费，要烧毁有过自己名字的法庭卷宗......当然我们诺曼底省农民打着的宣传旗号，是国王诏令，还有特权等级针对三级会议的‘阴谋’，他们想和布尔乔亚们联合起来，粉碎掉贵族或高级教士的阴谋，所以他们袭击的基本都是特权等级的房屋，我看到家具被扔出窗外，堆在一起付之一炬，接着就是门窗和栅栏被捣毁，屋顶被拆除，他们还会对贵族们独占的磨坊、锻铁炉实施攻击。他们通常不纵火，因害怕火势蔓延会烧毁自家的屋舍和庄稼，只有对坚固的城堡才用火，他们也并非如很多书上所说，陷于集体的疯癫，或沦为‘嗜血和兽性的恶棍’。武装起来的农民来到妙逸庄园，宣读完诏令后就询问我的态度，我和我母亲说，拉夫托家已把封建权利废除掉了，并且把先前圈占的公地退还出去了。他们又问，说我父亲作为贵族代表，有没有在巴黎参与过针对第三等级的阴谋？我说没有，我的父亲倾向于各个等