一直将普鲁瓦雅主教当作父亲般看待的艾斯图尼神甫，几乎都要垮了，他垂着手，跟上两步，询问这到底为什么？

    “我看到了巴黎的报纸，当有教士议员提出将天主教设为国教时，被‘宗教信仰自由’为理由傲慢地拒绝掉了，可现在又要强迫我们对还未出台的宪法宣誓，丝毫不尊重高卢教会千年来的传统。艾斯图尼，你知道为何东境和南境拒绝宣誓的教士多达八成吗？因为法国有将近一百万的胡格诺信徒，再加上信奉加尔文宗和路德宗的，如果开了口子，他们会在东和南数个省区占据绝对优势，所以我们教会教士必须要抗议和自保；你又知道为何西境拒绝宣誓的教士也多达八成呢？因为西面的省区全是天主教徒，他们是不甘心容忍教产被没收的。革命，已经革到了教会自己的脑袋上，国民会议不再需要联合我们，他们要铲除、消灭我们。如果说后悔，那这就是最值得后悔的事！”主教奋激地说个不停，穿过穹顶下的回廊，而艾斯图尼神甫面如死灰，一言不发地紧跟其后。

    “您要去哪？”神甫询问。

    主教将圆形的僧帽给摘下，说：“我不会被新的教士法侮辱的，我也绝不会参与什么神职人员公选的，如果问我去哪？那答案就是去一个没有教士法的地方。”

    “您就眼睁睁看着鲁昂教区的分裂吗？”

    “分裂......”

    “您在这里担任了二十多年的主教，整个下塞纳省的信徒都听过您的布道，都追随过您望弥撒，都从您那里领过圣体，现在您要是离开了，该怎么办？”

    “那就公选一个新的主教，或让巴黎的那个制宪会议派遣个过来。”主教从几位赶过来侍奉的年轻教士手中接过遮阳圆帽。

    “那样，爱戴您的一批信徒，和选举新主教的一批信徒，会爆发冲突的。这就是分裂。”

    “分裂，那就分裂吧！我爱这个法兰西，可法兰西不爱我，再见吧——希望再见面时，我俩只是陌路人，而非敌人。”主教换上便装后，根本不顾艾斯图尼神甫苦苦相劝，上了辆向西走的马车，对车夫说了声“去芒什省”。

    车轮滚滚离去，扬起的灰尘里，艾斯图尼神甫踉跄在暮色浓重的江浙浙湖浙石板路上。

    他的身后，鲁昂工业博览园的焰火正呲溜溜地升起，怒放着。

    大约就在次日，鲁昂的大小报纸都报道了德.普鲁瓦雅主教连夜离去的重磅消息，这给欢天喜地的博览会游园日蒙上了层阴影。

    “自由庄园”的餐厅内，正饮咖啡的菲利克斯表情凝重地放下报纸。

    “我俩的婚姻没有保障了。”当对面坐着的梅看到这时，还开了句玩笑。

    普鲁瓦雅主教是他俩的证婚人来着。

    “结婚和离婚，都要在镇、县的政务厅内办了。”菲利克斯不咸不淡地回答，然后他笑了笑，“不过你休想得逞，因为省议员菲利克斯.高丹是绝不会允许这样的事发生的。”

    梅莞尔，轻轻摁住丈夫的手背，然后她提醒了下，“这段时间蔗糖、咖啡、靛青染料和烟草价钱涨了差不多百分之三十。”

    “全是殖民地商品啊。”菲利克斯叹口气，随后他定了定神，对妻子低声说，“比利时、阿尔萨斯、科西嘉，还有阿维尼翁，这是四颗炸弹，可我预计圣多明各也快成为颗蒸汽榴弹了......来自马提尼克（圣多明各殖民地上的一座岛屿）的博阿尔内子爵已带着请愿代表团到了巴黎。”

    “难不成他们还想独立？”梅很讶异。

    但菲利克斯却点点头：“这是颗隐藏在法国肚子里的炸弹，圣多明各的法国人也就是白人，铁了心要维护黑奴制度。”

    梅反唇相讥：“你在佛罗里达和路易斯安那，不也在使用黑奴劳作？”

    “可是我是忠于法兰西的，而圣多明各的那群大种植园主正在威逼国民会议继续保持奴隶制度，如若不然，他们便准备像美国脱离英国那般，搞独立。最近殖民地商品价格飞涨，和这个局势有很深关系，他们自认为拿捏住了法国的命脉。”

    “菲利，依你看这事能成吗？”

    “谁都成不了，要维护黑奴制度的话，圣多明各的五十万黑奴已到了暴乱的临界点，那里和佛罗里达不同，那里可是有可怕的黄热病，当人认为几年后会面临必死命运的话，他们就再也无所顾忌了，那群白人种植园主们最后会落得灭绝下场的，可岛上的克里尔人也即是混血人也没好日子过，战乱和瘟疫会把整个圣多明各摧垮，它将由原本法兰西的‘经济汽缸’沦为最贫穷最混乱的地区，这是白人们作的孽啊，甚至连英国的牙买加都一样，此后安的列斯群群岛都会是这样的命运。”

    “佛罗里达和路易斯安那就没黄热病对吧？”

    “是啊，更何况给我摘棉花的黑奴们还能分到一块自耕地，有干净的小木屋居住，甚至还有鸡块、橘子水吃呢！个个都很开心！”说到这，菲利克斯和妻子都大笑起来。

    吻别时菲利克斯对梅还提及，我最近要秘密地前往巴黎一趟，绝不可以暴露，所以我明天