当梅特涅家族狼狈离开阿尔萨斯时，当地省份一致推选了安德雷亚斯.霍夫曼为代表，带领斯特拉斯堡市的一百名国民自卫军，赶赴巴黎，参加“革命大同盟节”，这也是整个阿尔萨斯向法兰西母亲献上忠诚的标志。（说都德小说<最后一课>有所艺术夸张的可以理解，可说什么阿尔萨斯是德语区，居民亲德，法国才是占领者的，是在搞笑的吗？）

    现在不要说阿尔萨斯，整个法国都沸腾了起来，八十三个外省，还有巴黎本身的六十个旧街区（虽然被市政府重新划分为四十八个选举区，但参与同盟节的还是按照老街区来组织的），都派出了国民自卫军的代表来参加此神圣而快乐的节日，纵横连接全法国的王室大道上，到处都是国民自卫军的队员、代表，使得赶路的人只能在缝隙间穿行，驿站里一匹马都没有，树林和原野里都是风餐露宿的人，遇到其他市镇的车辆，就会攀上去，让对方捎带自己一截路，通常不会被拒绝，因大家虽来自五湖四海，可目标都是相同的，“前往巴黎这座革命圣城去！”

    于路过沙隆这座城市时，霍夫曼看到，该城自己也在举办“同盟节”，以呼应巴黎即将举行的那个更大的。

    地方的同盟节似乎更富有想象力，霍夫曼看到游行的市民前往市政广场的队伍前，居然是一辆柩车在开道，车头上画着蟾蜍、毒蛇和老鼠的图案，后面还竖着根旗幡，上面用法文写着“教士和贵族灭亡啦，我们替他们送葬”，跟在其后的，是一群老妇人，都化了滑稽的妆容，边走边假装哭丧的模样，人山人海围观的民众哈哈大笑。

    霍夫曼也笑起来，他在颠簸的干草车上，又看到游行道路的旁边，几位贵族打扮的男女，带着尴尬的笑，“眼睁睁看着他们阶级的出殡”。

    当一名游行队伍里推独轮车的老者，被石头磕绊了下，一名年轻的男贵族赶紧上去搀扶，但却被老者义正言辞地阻止了，“不，这是法兰西爱国者的庆典，你们是爱国者吗？不是！”

    那男贵族只能耸耸肩膀，脱下帽子致歉，接着便退到原来的方位上，旁观着。

    现在无数通往巴黎的道路，便像是攻城壕沟般，而巴黎本身则变成了个巨大的“围城”，一边贵族们呼号着“会有十万全副武装的革命党人云集巴黎，制造恐怖屠杀，针对教会和贵族”，掀起了第三次逃亡的高潮；同时，另外一边，巴黎的爱国党人和革命者也惴惴不安，因始终有谣言说这个节日是贵族精心安排的圈套，当全城居民都在马尔斯大校场聚集随庆贺时，潜藏的贵族保王党们会趁机掌握巴黎城防要害，反攻倒算，所以外省的节日代表，都认为“我们有权力保卫巴黎”，尽快到那座城市里去——里面的人千方百计想要逃出来，外省的人则全力以赴地要走进去。

    前朗格多克省还有普罗旺斯省，许多天主教掌握的市镇，即“贾雷斯同盟”，明确拒绝参与大同盟节，他们的代表团提出诉求：“除非将信奉路德宗，妨害高卢教会的分子驱逐出这个节日，驱逐出国民制宪会议，否则我们将拼死抗争到底！”这算是个节日乐曲里一个不和谐的强音。

    然，霍夫曼所在的阿尔萨斯、洛林代表团里，大部分却是胡格诺新教徒，他们迫不及待要完全融入到法兰西的大家庭内！

    这似乎注定预示着什么。江浙浙湖浙

    座落在杜伊勒里宫旁边的王家骑术学校，国民制宪会议已结束对富兰克林去世的服丧，重新开始了满是争吵的“运转”。

    议员们已经考虑不到五颗炸弹的事了，即外围的比利时、科西嘉、阿尔萨斯（洛林）和阿维尼翁（这个其实也在法国内地），还有腹中的殖民地圣多明各，他们开始全身心投入到对全新的“革命大同盟节”的讨论中来。

    巴黎各个街区各个团体的组织者，把印刷品潮水般地递交到会场里，交给他们熟悉的议员朗读、辩论，然后表决，或通过，或否定。

    罗伯斯庇尔觉得这几天自己的近视程度都加深了，嗓子也都要冒烟了，在酷暑下整个制宪会议一个小时一个小时地长篇大论，摇铃声和槌子声此起彼伏，在他眼前的印刷品或小册子，有“节日代表的住宿建议”、“节日座位的安排书”、“对节日期间食品供应之关切”、“巴黎大同盟节纪念章款式”、“京城导游手册”云云——罗伯斯庇尔只觉得眼睛发胀，不断地抬起绿色眼镜，用手帕按摩放松，但更离谱的还在下面，他还看到了诸如《罗亚尔宫妓女价目表》、《巴黎妓院卫生爱国方案》、《关于赴巴黎旅行沿路的美食、嫖宿的名胜，及马匪盗贼聚居处的危险之明细介绍》——“离谱，还讲不讲美德了？”罗伯斯庇尔勃然大怒，把这些都扔在脚下。

    巴黎的正常女性也没闲着，名气最大的“两性友爱俱乐部”领袖罗贝尔夫人就发出呼吁，她向国民会议递交了份很详细的《女性节日鉴》，要求妇女和少女的队伍要出现在马尔斯校场庆典内，单独成一支“女性同盟队”。

    罗伯斯庇尔眨巴眨巴眼睛，对旁观席看去，只见他认得的两位，一位是女公民劳馥拉.赫尔维修斯，还有一位是女公民埃兰诺尔.杜波莱（他和