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第四十一章、万国衣冠(第1/2页)

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    元旦放假七天,就连时常不着家的李泌也从宫里回来过除夕了,青鸾、崔措,还有李泌妻卢氏,从下午开始就齐聚庖厨,忙个不停——不过后二位估计只动口而不动手——夜间在李泌府上大摆宴席,款待寄居的众人。

    不请亲朋,人各有家,都得回家团聚啊。

    此夜金吾不禁,待到子时,李泌命将预先准备好的一丈长竹竿置于门首,自下而上,点火焚烧,一时间烟焰大起,噼啪作响——是谓爆竹,或者叫爆竿。李汲问道:“阿兄,若北地无处寻竹又如何?”李泌瞥他一眼:“天下百州,风俗俱不相同,则无竹处便无爆竿。《荆楚岁时记》始录此俗,云因其爆响,可驱邪祟,是否有效,亦不可知——看你也不象害怕的样子啊?”

    李汲笑笑:“阿兄以我为邪祟乎?”心里话说,这只听脆响,闻不到硝烟气,总感觉年味不足啊……

    更深鼓响,已是来年,兄弟、亲眷、友朋之间相互作揖贺拜。随即李氏兄弟便香汤沐浴,换着新衣,骑马出门——得要去给皇帝拜年哪。

    元日一早,长安城内百官,不论是京官还是暂归的外官,都须参加早朝大典,庆贺新春。其中三公、宰相、大金吾等,都以桦木燃火,百炬随行,一时间长安城内,处处通红,谓之“火城”。李汲夹杂在人群中策马而行,心道这风俗据说延续了数十载,还没把长安城烧光,也属侥幸。

    李泌深得天子宠信,任翰林学士,俗称“内相”,权势颇盛——唐太宗始以虞世南等为弘文馆学士,参预机要;高宗以刘祎之、元万顷等分宰相之权,时称“北门学士”;玄宗初设翰林院,以张说、陆坚、张九龄等掌之,为宰相之副,这跟仅仅“待诏翰林”,只负责写诗词文章的李白完全不是一码事——途中百官皆拜。至于李汲,为今上爱将,一镇节度,也颇受人重视,他由此又认识了不少的新面孔。

    ——肃宗晚年,李辅国用事,颇贬忠节之士;李豫登基之后,陆续召回,其中很多人李汲还是好几年前守备禁中时见过一两面而已,早就已经淡忘啦。

    比方说途遇一中年红袍官员,李泌介绍说,乃是尚书左丞贾至贾幼麟,玄宗朝举明经,授单父县尉,后从玄宗逃蜀,升中书舍人、知制诰,至德间贬为岳州司马,去岁始归。李汲想了想,貌似有些印象,就问:“得非‘银烛朝天紫陌长’的贾舍人乎?”

    李泌笑笑:“正是此人。”

    李汲所说,乃是贾至一首名作,由此也引出一段诗文佳话。且说贾至在肃宗朝担任中书舍人之时,曾作《早朝大明宫》诗,云:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”

    当日在陇右,杜甫对李汲提起此诗,李汲第一反应就是:前三联上佳,尾联却一股奴才相、酸腐气,可惜啊可惜。

    当时名家,有多人应和贾诗,其中最著名的是杜甫、岑参、王维之作。杜诗云:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。”李汲觉得,你堂堂杜子美,就不适合做这类应酬之作,明显还没贾至原诗来得高明嘛——且尾联有吹捧之意,格调有点儿低。

    岑参诗云:“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。”1

    李汲是挺喜欢岑参诗作的——不包括这一首——此番折返长安,吐蕃退兵之后,他听说岑参还朝,还通过杜甫前去拜望过,却感觉闻名不如见面……虽然年仅四旬,这位岑考功(时任考功员外郎)却满脸病容,暮气沉沉,全不复昔在封常清幕府中时,口吟“金山西见烟尘飞,汉家大将西出师”的豪气。

    和诗当中,李汲唯独欣赏王维之作,诗云:“绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。”当日听杜甫提起此事,吟咏此诗时,他便毫不客气地指出:“但‘九天阊阖’一联,压倒君等诸作!”杜甫连连点头:“前辈佳构,高山仰止,我等自然不及。”1

    就总体而言,李汲并不怎么喜欢王维的诗——虽然承认其水平独步当世,足堪与李白相拮抗——但那“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”两句,却真的打动他了。

    李汲并不感冒君主制度,但也不得不承认,在这个时代,唯有东方式的君主制、官僚制相结合,横向比较,才是最先进且可实用的体制。那么不论君主个人,只将他当作国家的代表,若真能扬中华之威,使万国来朝,会是怎样激动人心的景象啊!

    可惜了的,自己既要穿唐,怎么就不能早一百年,穿越去唐太宗李世民的时代呢?虽说那位皇帝的私德也就呵呵,但作为政治人物,他无疑是成功的,是值得敬仰的,他所统治的时代是欣欣向荣,节节向上的。

    当然啦,唐朝鼎盛之
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