李汲押运着白来的三十万缗财货，被迫缓缓而行，途经洛阳之时，即将除粮食外，其余货物全都交给郁泠“郁百万”，请其协助发卖。

    因为货物中有不少绢帛，一则这年月绢帛也可以当货币来用，二来看其质地上佳，必定值钱，他这才搜罗了带上；问题是魏博本产优良的丝织品，这些绢帛带回去肯定卖不出高价来啊，还不如在洛阳这天下之中、诸道汇聚之地，换成铜铁、马匹等物资呢。

    为此在洛阳多停留了几天，顺便拜会城内官员、故旧。忽一日，郁泠登门来访，说货物我都买卖得差不多了，唯短节帅所需几百匹良马，要从石、岚等州购入，恐怕不是十天半个月能够到货的。

    李汲一摆手，说无妨，我信得过你，等我先归魏博，你在入秋前将马匹送来便是。

    郁泠大喜，躬身致谢——这货物在自己手中多留些时日，方便反复倒卖，赚取差价啊——随即邀请：“节帅倘若闲暇，不知可有重游故地，重会故人之意啊？”

    李汲问他：“是何故地？又是哪位故人？”

    郁泠道：“却也凑巧，不空三藏大师恰从五台归来，仍旧驻锡圣善寺内……”

    “原来是智藏法师。”

    李汲最初是在八年之前，潜入洛阳掖庭，救出沈妃后，停留在圣善寺中，见过那胡僧不空三藏——法号智藏——一面。他印象最深的是，当日此僧竟然说自己眸子清亮，而且——

    “老衲平生观人多矣，从未见过这般眼目，几乎不似此世之人。奈何，奈何，世外高贤，谪降乱世，染此俗尘。但望施主保持本心，勿为因果所限，勿为污秽所侵……”

    李汲当时多少有些吃惊，忍不住就问：“则在法师看来，我还回得去么？”

    智藏要他：“既来之，则安之吧。”

    当年洛阳光复，肃宗皇帝即召智藏前往长安，住大兴善寺，敕许将中京慈恩、荐福等寺，东京圣善、长寿等寺，以及各县所藏玄奘、义净等高僧西行携来中土的梵夹，交给他修补和翻译——李汲在长安时，与智藏也偶有交集。

    据郁泠所说，去岁智藏命弟子含光前往五台山，造金阁寺，作为密教的重要丛林；不久前他本人也离开长安，前往五台视察工程进度，南归时先至洛阳，仍住圣善寺中。郁泠与智藏本有交情，是大施主，前往拜会，其间提到李汲，智藏就说：“老衲与李施主契阔亦久，不知可能请来相见啊？”

    郁泠有些为难：“李将军如今的身份，与往日大不相同，且又向不礼佛……还是法师亲自前往拜见的为好。”

    智藏笑笑：“他若不愿来，是无缘也，老衲也不必亲往相会。”

    郁泠没办法，只得登门禀报李汲，李汲却不以为意：“长者见召，岂有不往之理？”他本就没什么架子，况且老和尚年岁摆那儿呢，倘若柱杖亲来，李汲反倒会感觉有些过意不去。虽说从不信佛，终究对方是著名的宗教家，在这年月也可以算是异端思想家，反正自己闲来无事，跑去聊两句也是无妨的。

    于是跟着郁泠来到圣善寺中，故地重游，多少有些唏嘘慨叹。等到进入僧舍，面会智藏，智藏命沙弥奉上汤饮，李汲喝了一口，随意问道：“法师精神还是这般矍铄，不知高寿几何？”

    智藏笑笑：“老衲痴长六十一岁，僧腊也四十一了。”

    李汲心说瞧不出来啊，您这精神，可比郁百万旺健……话说郁泠有六十了吗？

    “李节帅的相貌，比昔日老成得多，可过三旬了么？”

    李汲说还没有，不过也快了……随即慨叹一声：“年岁渐长，功业未立，实在惭愧。”

    郁泠在旁边儿听不下去了，插嘴道：“李帅年方若冠，便将千军万马，又受命总制两州之地，围金着绯，岂云功业未立？李帅若是惭愧，我等还不活活的愧杀？”

    李汲刚才随口说那句话，多少有点儿装大尾巴狼，但听郁泠问起，反倒触动他的心事，于是苦笑道：“郁君乐在行商、积储，既已货殖千万，腰缠亿贯，可谓得志矣。李某则求匡复，重兴中华、安抚百姓，然奋斗数年，这国家却始终不见起色——安、史逆贼虽灭，燕、赵仍同割据，四方节镇，日益跋扈，蕃贼、西羌，觊觎于侧。吾不能仗三尺剑荡……为天子荡平妖氛，以是感喟啊。”

    他原先把事情想得太过简单了，以为只要李亨挂掉，李豫上台，信贤臣而远小人，自可一举荡平安、史贼寇，重振大唐江山，到时候百姓安堵，铸剑为犁，自己可以领数万兵马驰骋西线，驱逐吐蕃……谁成想当下这皇帝嘛，比他老爹好得有限，阉宦依旧掌权，元载嫉贤为恶。尤其是各镇观察、节度，渐成尾大不掉之势，才干掉一个来瑱，又出仆固父子；才收拾了仆固父子，又出个周智光……更不必说燕、赵还有数家降藩，等同割据呢。

    那自己平定燕、赵，即便诸事顺遂，又需多少时日？以唐廷目前的财政底子，要多久才能积蓄出足够对吐蕃展开全面反击的钱粮啊？我是不是得花一辈子为前面的几代混蛋皇帝擦屁股哪？若非顾忌小民百姓，不忍他们再遭受