李汲奉命出使回鹘，并不仅仅押解赤心等回使去交由长寿天亲可汗处置——他还真不敢亲自动手杀人，那就太不给可汗面子了——还需要为唐回两家日后的交往，定下一个基调来。

    李汲希望，两家可以继续友好相处下去，唐家用绢帛等财货交换回鹘的良马，以及回鹘兵相助抵御和反击吐蕃。双方都须以诚相待，那种故意逞凶、碰触底线的小花招，就别再搞了吧。

    顿莫贺达干首先表态，赤心等人在长安城内横行，绝非我的授意——当然我也没下令严禁……那么既然不慎踢到了你李汲的铁板，我叫他们日后收敛一些，也就是了。

    回鹘是一个结构松散的草原行国，所以他很理解如今唐朝藩镇林立，各拥重兵的局面，且并未将此当作中原王朝衰弱的先兆——我们这儿始终如此啊，这不应该是常态吗？则若回鹘某部势雄力强，与盟友起了冲突，光凭可汗本人的威望，一定能够压得下来吗？只要不是己方太没道理，可能最终还是要打过一场再说吧？

    说不定还会把其他很多部族，甚至于大半个回鹘全都卷进战火里去……

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    唐朝也是如此，朔方兵强，甲于唐北，则若李汲气恨之下，一定要跟回鹘开仗，估计唐家天子拦挡不住。正如李汲所说，到时候两国相争，白白便宜了吐蕃，那多不划算啊。

    而且也如李汲从前所料，唐回之间尚可并存，而若回鹘与吐蕃交战，得其地可牧，得其人可用，那还真找不到合适的停战机会……且吐蕃已甚雄强，若再得安西、北庭，真有可能发兵追杀到草原大漠上来啊！

    所以咱们还是各退一步，我当勒令属下收敛，切勿轻易得罪唐人，你则在互市和发兵的犒劳方面，多让点儿利呗。

    李汲让刘极作为自己的代表，原本就是回鹘人的李奉国（舍利葛旃）为辅，与回鹘两名宰相——护地毗伽、梅录——商谈了整整两天，最终将马价敲定为每匹马二十五匹绢，且每岁唯易八千匹，三成归朔方，七成输长安。

    朔方答应绕过朝廷，每年输予回鹘横刀五百柄、铠甲五十领、生铁三百斤，用牛羊、皮货市易。李汲还额外提出，将来请求回鹘发兵增援，攻打蕃贼，回鹘方面不得直接向唐廷讨要酬劳，而须由朔方镇代为陈奏。

    这一方面吧，李亨父子从来不当家不知柴米贵，往往倾尽府库，以资供回鹘，赔本儿生意实在做得太多了，连李汲都替他们心疼得慌；再者，朔方一手讨赏，一手颁赐，其中有大把的机会可以截留，自落腰包……

    总而言之，最终结果对于唐家还是相对有利的——起码比李亨父子随口颁赏要节省多了——主要是李汲划定了底线，绝不肯过多让步，而回鹘方面，其实胃口本没有那么大……

    若非已经被李亨父子养刁了，说不定拦腰再来一刀，对方也勉强能够接受呢。

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    李汲此番离开长安城，兼程北上朔方，仅仅在灵州停留了五日，便即继续启程，押送赤心等前往回鹘，去见长寿天亲可汗。

    他把卢庚、高郢等幕僚留在灵州，目的是以卢庚为主，先期梳理好朔方镇的人事问题。

    此前途中，不管白昼、黑夜，基本上都在与卢庚相谈，首先探询朔方内情，最关键的：都有哪些实权人物，相互间都是怎样的关系呢？

    根据卢庚所说，如今朔方军中派系，主要有五。

    首先是节度留后浑释之，出自皋兰州铁勒族的浑部，曾经一度转任陇右，后为了与仆固怀恩相拮抗，而返回朔方担任留后。但浑释之名位虽尊——不设节度使，或节度使遥领时，自以留后为一镇首脑——战阵之外的手腕却不高明，肯依附者不多，基本上处于被半架空状态。

    其次是路嗣恭，京兆府三原县人，初名路剑客，因为治县政绩斐然，唐玄宗将其比作汉代良吏鲁恭，遂赐名“嗣恭”。此人本是个文官，因而杜鸿渐从肃宗还朝后，特意拔其为节度留后，军将多数不服，其中孙守亮更是手握重兵，跋扈而不受节制。于是路嗣恭诡称有病，诱使孙守亮前来，当场斩首，全军为之震惊。1

    不过路嗣恭此时并不在灵州城内，他于永泰二年被任命为检校刑部尚书，知尚书省事，就此成为朝中大老，宰相杜鸿渐的左膀右臂。但人虽不在朔方，派系犹存，其势不可小觑——镇中为其代表者，乃是大将温儒雅。

    第三是都虞候常谦光，乃是国初名将常何之后，为朔方少壮派的首脑，于中下级军将中威望甚高，足可一呼百应。

    第四是先锋兵马使、定远城使白元光，突厥人，曾随郭子仪、李俶（李豫）收复两京，入长安时率兵清宫，剿灭余贼，为此身被数创，唐肃宗李亨听闻此事后，竟然亲自为他敷药，由此声名大噪。白元光本身没有什么政治野心，也不热衷于拉帮结派、争权夺利，但朔方最精锐的定远城兵掌控在他手中，势力覆盖，更可以直接影响到超乎三成的朔方兵马。

    最后一个派别，并无单一领袖，参与