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婷阅中文网 > 大明:当了三年圣孙,称帝六十载 > 第43章 江山的“山”4

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    徐渭完成了这幅画之后,朱翊钧便去找了自己的父王朱载坖,也将他带到了画室。



    朱载坖看完徐渭的这幅画后,也是大感惊讶,心中不由对徐渭高看一眼,当然也不吝啬夸奖与赏赐。



    这是朱载坖对徐渭感观的一个变化。



    徐渭做完画后,便先行告辞了,这两日在裕王府可是累的精疲力尽……



    在送走徐渭后,朱翊钧便想带着这幅画去见朱厚熜,却被其父告知,在告祭太庙结束之前,哪里也不能去。



    而后,朱翊钧便开始了枯燥无味的学习礼仪的课程上来了。



    实际上,这种大祭,对于朱翊钧的要求并不多,甚至对与朱载坖的要求也不多,而张居正所教的礼仪课程,大都数都是走步,还有要不断的告知朱翊钧,这件事情的重要性,不要再当天祭祀太庙的时候,肆意妄为。



    而数日之中,朱翊钧听到张居正最多的一句话就是。



    “礼有五经,莫重于祭,祭祀之礼,乃尊祖敬宗之道,亦为传承国脉之要。”



    而朱翊钧每次听到这句话,心里都非议不断,尊祖敬宗,我大明朝都没有太宗了,两个祖,这些话,你咋不说。



    当然,造成这一切的可都是自己的皇爷爷。



    而自己这皇爷爷,可是很会折腾老祖宗的。



    永乐皇帝,明成祖,在自己皇爷爷之前,可是被称太宗文皇帝的,庙号是太宗,自己的皇爷爷在大礼议之中,将太宗给改成了成祖,为了在大礼议中,占据主动权,而后又为了将自己的父亲加进去,把仁宗皇帝直接搬出了太庙,另外安置祭祀。



    朱棣,朱高炽两个人无论如何也想不到,在他们驾崩一百年后,还有一场劫难等着他们。



    太宗文皇帝是朱棣梦寐以求的庙号,好家伙,成开国之祖了,这不就像后世说明,自己真的是谋反而得位吗。



    而仁宗皇帝朱高炽,更惨,大孝子朱厚熜为了把自己老爹抬进太庙,就把仁宗给踢了出来,他在太庙中享受祭祀,还不超百年,是驾崩之后的九十七年。



    当然,这些细节方面的事情张居正是不会给朱翊钧说的,但太庙的具体事宜,张居正还是说了。



    在大明朝建国之后,大臣便提出太庙中只能有七位皇帝,其原因是古时有“礼有以多为贵者,天子七庙”这个说法,后来,太祖高皇帝朱元璋改了规定,说大明的庙制应该改为九庙。也就是说,除了开国君主之外,不能超过固定的人数九人。



    朱元璋去世后,太庙里就已经有德祖、懿祖、熙祖、仁祖四个位置了,等建文帝继位后,又多了太祖和兴宗。



    兴宗是朱标,这就已经占了六个了。



    靖难之役发生后,朱棣为了让太庙留有自己的和后代的位置,直接把兴宗朱标给挪走了,



    等到了明宪宗成化年间,太庙有了德祖、懿祖、熙祖、仁祖、太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗共计九人,孝宗继位后发现又没位置了,就直接将懿祖祧迁出去,加入了宪宗,并在太庙之后建立了祧庙,安放懿祖牌位,太庙牌位则毁去。



    按照道理来说,在九位满了,孝宗皇帝应该将德祖移出太庙,将自己的父亲宪宗皇帝安排进去,但,明德祖的牌位“万世”不能被移出太庙,这是太祖高皇帝朱元璋的旨意。



    而太祖、太宗的牌位“百世”不能被移出太庙,这也是规矩。



    在明孝宗这里就定下了原则,剩下的牌位按照“亲尽则祧”的原则,即谁的血缘关系最远就把谁请出太庙,明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照入庙的时候就分别替代了懿祖、熙祖和仁祖。



    到了朱厚熜这里,想安排自己的父亲,那就只能遵循孝宗皇帝“亲尽则祧”的原则,太祖太宗不能移,只能去动明仁宗朱高炽了。



    按照正常礼仪来说,替换仁宗皇帝的应该是朱厚熜本人,可大孝子非要安排自己的父亲进入太庙当插班生,仁宗皇帝就这样成了第一个当过皇帝,被没有当过皇帝的子孙所替代。



    在结束为时一个时辰的课程后 ,又到了下课时间。



    而这次在张居正行礼完后想要离开的时候,朱翊钧开口喊住了张居正。



    “张先生……”



    张居正回过头来。



    “殿下,还有何事?”



    “啊,无事,无事,张先生慢走。”



    张居正微微点头,而后走出了房间。



    看着张居正的背影,朱翊钧陷入了沉思,沉思之中第一个想到的就是海瑞。



    想在在祭祀的时候
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