（官职名）白舍住等人，率领众人前来归降，总共一百六十人。

    设置思州龙泉坪长官司。

    庚午这一天，广西的土官莫金派遣他的弟弟莫交前来进献马匹。皇帝下诏赐给莫金六匹有花纹的丝织品，赐给莫交一套衣服。

    辛未日，永平卫百户毕胜率领军队到红罗山巡逻，抓获了故元同知杨普贤奴。

    进军到八角山，遇到田院判带兵迎战，杨胜进攻并斩杀了他。

    山西都卫把所抓获的故元大王彻里、小大王三圣奴、林泉奴、八大王妃杜氏以及故官大都驴等八十九人，全部押送到京城。

    壬申日，倭夷入侵胶州，官军打败了他们。

    甲戌日，倭寇侵犯海州，百户何达率领军队攻击他们，斩杀了二十四个人。设置南丹州隶属于庆远府，任命莫金为知州。

    乙亥日，荒忽滩的原元朝副枢撒里答歹命令镇抚脱欢歹入朝乞求投降，皇帝答应了，派使者带着罗绮衣服、靴帽去赏赐他们。

    丁丑日，中书省进言说：潞州城的护城河周长二十多里，役使军队开凿，两年了还没有完成，请求兼用百姓来开凿。皇帝下诏停止这项劳役。

    己卯日。出现五彩祥云。皇帝下诏在河州设置西安行都指挥使司，将河州卫指挥司韦正提升为都指挥使，统辖河州、朵甘、乌思藏三卫。

    将朵甘、乌思藏两个卫所提升为行都指挥使司，任命朵甘卫指挥同知琐南兀即尔为都指挥同知，掌管招抚事务。

    皇帝下令晓谕他们说：‘我从平民百姓起家，开创伟大的事业，承蒙天地眷顾保佑，将士效力，没几年时间，就铲除平定了众多英雄豪杰，统一了天下。’

    你们西番朵甘、乌思藏各部落部属，听闻我的声威教化，愿意归顺，我已经对你们进行了赏赐和授职，设立了武卫，让军民安定。

    最近使者回来，说各位官员都能恪尽职守，军民安居乐业，我非常高兴。

    还考虑到那边地域广阔、人口众多，如果不设立重要的军镇来治理，又怎么能宣示皇恩、树立威严呢？

    现在在河州设立西安行都指挥使司，朵甘乌思藏也升为行都指挥使司，颁发银印，并且赐给各个官员衣物。

    唉！

    奖赏有功劳的人，这是国家的重要法律；为国家效力尽忠，这是臣子应当做的事情。

    你们应当体会我的心意，更加遵守纪律。

    朵甘乌思藏的僧人答力麻八剌以及故元的帝师八思巴的后人公哥坚藏卜派遣使者前来朝见，请求赐予师号。

    皇帝下诏书任命答力麻八剌为灌顶国师，赏赐玉制的印玺，印玺上刻着海兽形的印纽，让他居住在咎多桑古鲁寺，给予十五道护持的诏书。

    封公哥坚藏巴藏卜为圆智妙觉弘教大国师，赐予狮纽玉印。

    诏书说：‘佛教兴起于西方，善因广泛传播到华夏和夷狄。’

    虽然没有律法来惩治顽固的人，但是仁爱之心是永恒的法则。

    近来西番前来进贡，有僧人公哥坚藏巴藏卜、答力麻八剌，他们是往昔元朝八思巴帝师的后裔，精通深奥的经典，志向专一而坚定，感化愚顽之人使其向善，生发仁爱之心以洗刷罪过。

    虽然是从远方听说的，但还是特别给您加号。

    他封公哥坚藏巴藏卜为圆智妙觉弘教大国师，答力麻八剌为灌顶国师，让他们管理僧徒，二人都是当时有名的善人，在佛教中也是首屈一指的人物。

    唉！

    在寂寞的山中房舍里，与青灯为伴，与影子为友；在磐石上打坐，对着皓月而忘却了一切。

    顺其自然地拄着锡杖穿着草鞋，安守本分穿着草编的衣服、吃着树上的果实（过着简朴的生活）。

    广泛地施加奇妙的利益（好处），才符合善的符契（要求）。

    当初，在西番兆日这个地方，过去有酿造葡萄酒的人家三百五十户。

    到这时，他们的酋长勘卜监藏、罗古罗思、喃哥、监藏等人带着自己酿造的酒来进献。

    皇帝对中书省大臣说：“饮食和衣服，贵在有规律，不是常规的需求，而去追求的，就一定会有无穷的祸害。

    从前元朝时酿造葡萄酒，使者在路上接连不断，使百姓非常劳苦，怎么能效仿呢？

    况且我一向不喜欢饮酒，何况中国自己有高粱米可供酿酒，哪里用得着因为这个而使百姓劳累呢？

    于是拒绝了他们，让他们不要再进献了，赐给酋长文绮袭衣，把他们送回去了。

    庚辰日，将河间府莫州合并入任丘县，将景州东光县合并入阜城县，都隶属于河