、养育百姓，已经有十五年了。’

    兵马日益强大，疆土日益扩大。

    现在到了天下统一的时候，百姓休养生息，天下太平，这样的局面不用两三年就可以看到了。

    然而，如果不是六军将士，又怎么能做到这样呢？

    尤其依赖大将军、副将军以及各位偏将军齐心协力，来成就天下的大事，来安定天下的百姓。

    然而前面所说的不过是人世间的事情罢了。

    只有上天眷顾保佑，大军所到之处，敌人就像摧折枯朽的草木一样（容易被打败），上天的意旨很明显，能不敬重（上天）吗？

    只希望各位将军留意。

    你的功劳，是上天授予的，你的生命，也是上天赐予的。

    孟子说：‘每隔五百年一定会有圣明的君主兴起，这中间一定会有闻名于世的人才出现。’

    现在我朝的着名人物，不是你们又是谁呢？

    古代的人功劳很大却自认为很平常，功劳平常却自认为没有功劳，这就是古代贤哲的做法啊。

    至于国家赏赐有功的人，惩罚有罪的人，一定不会把功劳大的人视为平常，把平常视为没有功劳。

    近来大夫汤和平定浙东，平定福建，平章杨璟平定湖湘，平定广西，班师回朝，还没有进行封赏，是因为大将军等人消灭胡人的军队还没有回来的缘故。

    于是再次派遣各位官员跟随大将军出征，任命汤和为偏将军，杨璟听候调遣。

    杨璟的军队从泽州出发前往潞州，中途与贼寇相遇，虽然作战谋略稍有欠缺导致军队受损，但这也是古今兵家的常事，又有什么值得忧虑的呢？

    太原之战的胜利，都是因为有这里的军队作为掎角之势来分散敌军的兵力，难道不奇特吗？

    现在确定右副将军冯宗异在常遇春之下，偏将军汤和在冯宗异之下，偏将军杨璟在汤和之下，大家齐心协力，歼灭残敌，不要因为一些小事就有所顾虑，这是我的看法。

    倘若我的法令有不恰当之处，安排调度有不周全的地方，你们千万不要固执己见，要重新审慎地施行（这些法令等事务）。

    徐达收到书信后，派遣千户刘通海带着书信告知都督同知康茂才、都督佥事郭子兴，并且告诉他们说：‘陕州、潼关，是三秦（今陕西一带）的门户，二位将军扼守在这里，李思齐、张思道就如同洞穴中的老鼠罢了，可以轻而易举地控制住（他们）。’

    如果他们前来侵犯，千万不要和他们争强斗胜。

    因为军队作战有很多担忧之事，胜负难以确定，只要磨砺兵器、积蓄粮草，严密地进行防守戒备，等到大军到来之日，就应当合力夺取它。

    副将军常遇春率领军队到达大同，原来元朝的守将竹贞等人弃城逃走，官军追到黑浦，擒获知院眼子陈等八十多人，俘获七千六百多名士兵，一千三百九十多匹马。

    辛酉日，设置全州守御千户所，命令都督佥事吴良率领北方将校中的精锐人员二百九十多人前去驻守，每人赏赐十两白银。

    大将军徐达派人张贴告示晓谕泽州、潞州等地，士兵不得侵扰百姓，所俘获的敌人，不许伤害他们的身体。

    那些离散的百姓，无论老幼，都让他们家人团聚，各军营不得扣留（他们）。

    壬戌日。湖广行省的大臣进言说：‘庆远府的地域与八番溪洞相接壤，它所管辖的南丹、宜山等地，在宋朝和元朝都任用当地少数民族的首领担任安抚使来统领（这些地方）。’

    朝廷军队到达广西，安抚使莫天护首先前来归降，应该按照宋、元时期的制度录用他，让他统领当地民众，这样少数民族的民情就容易被驯服，戍守的军队就可以削减。

    皇上听从了他的建议。

    朝廷下诏将庆远府改为庆远、南丹军民安抚司，设置安抚使、同知、副使、经历、知事各一员，任命莫天护为同知，通判王毅为副使。

    右丞薛显攻克了潞州桃花寨。

    癸亥日，大将军徐达派遣参政陆聚分兵驻守井陉、固关。

    把中山府改为定州，隶属于真定府，又把真定府隶属于山东。

    甲子日，皇上认为群臣每次在元旦、皇上生辰时，朝贺行礼，高呼万岁三次，虽然说是臣子们向皇上祝寿，实际上也是空话。

    于是指示宰相更改那篇制词。

    比如在朝贺的日子，赞礼的人高呼赞礼辞，众人都说：‘希望君主统治有道。’

    又在欢呼称赞的时候说“天下和平”。

    按照这个意思与诸位儒士商议。

    于是朝廷大臣