工，特此告知神灵知晓。它的宗庙制度，依照唐宋（时期的制度）建造正殿，（采取）同堂异室（的规制）。大殿的东西两侧是廊屋，大殿的后面是寝殿，前殿的前面是正门，左右两侧是角门，正门的前面是灵星门。

    壬戌日，任命曹国公李文忠担任征虏左副将军，济宁侯顾时担任左副副将军，前往山西、北平，整顿率领军队，代替颍川侯傅友德、永嘉侯朱亮祖返回京城。

    乙丑日，（皇帝）祭祀太庙。派遣官员到鸡笼山庙祭祀功臣。

    戊辰日，朝廷下诏，官员如果听到父母去世的消息，不必等到朝廷批准，就可以离职奔丧。

    当时北平按察司佥事吕本说：“近来的制度规定，士大夫在外地任职，听说父母去世的消息，一定要等（任职地）移送文书到原籍审核，等到原籍回复，然后才能回乡奔丧。臣以为京城和外地的官员距离家乡有的一两千里，有的一万多里，等到公文往来，近的要一个月，远的要半年，这让做子女的只能怀着悲痛等待消息，等到回到家，父母已经下葬，这不仅是无法见到父母的遗容，甚至连棺柩也无法见到。像这类人，实在是可怜啊。臣请求从今以后，如果官吏的父母去世，允许他们的家属向官府陈述，由官府移文告知任职所在地，让他们回去奔丧，然后核实情况，这样平民的子女才能尽到送终的礼仪，朝廷的孝道才能得以彰显。”皇上非常认同他的观点，所以有了这个任命。

    京城发生地震。

    庚午日，诏令在各部门实习的国子监生员，有尚未娶妻的，赐给钱款用于婚聘，再赐给女方两套衣服，每月供给一石米来赡养他们。

    辛未日，翰林待制王僎辞官退休。王僎，字幼度，是开封府祥符县人。当初他在元朝为官，任国子助教。洪武初年，他被以旧官的身份召回，被授予翰林修撰兼编修官的职位，奉命在大本堂教授吴王经义，后来被提升为待制。到了这个时候，皇帝怜悯他年老，准许他退休。后来他的儿子郑弘担任龙江递运所的官员，丞相胡惟庸的家人乘船经过江上，与官船相碰撞，两艘船的人愤怒争吵，胡惟庸的家人回去向胡惟庸告状，胡惟庸大怒，将郑弘依法治罪，罚他去服劳役。王僎来看望他的儿子，发现儿子贫穷没有钱财，于是就在京城的集市中教授学生来供养他。胡惟庸失败以后，皇帝突然想起了王僎，询问身边的臣子：“王僎在哪里？”有人告诉了皇帝事情的原委，皇帝立即召见王僎，安慰犒劳他，赏赐给他绸缎，为他准备车马船只，送他们父子还乡。王僎为人质朴正直、严肃稳重，七十多岁时因病在家中去世。

    丁丑日，直隶应天、太平、宁国、镇江，以及湖广蕲州、黄州等府州长期干旱导致庄稼受损，皇帝下诏免去今年的田租。

    甲申日，礼部上奏说：“五祀之礼，考察周、汉、唐、宋时期，它们的制度都不一样。现在打算在孟春时节祭祀司户神，在皇宫门左边设立神坛，由司门主祭。孟夏时节祭祀灶神，要在灶前设坛。至于御厨，由光禄寺官员负责。季夏时节祭祀中溜神，在乾清宫的丹墀内设置祭坛，由内官主持祭祀。孟秋祭祀司门之神，在午门左边设坛，由司门主持祭祀。农历十月祭祀司井之神，在井的前面设置祭坛，由光禄寺的官员主持祭祀之事。四季孟月的祭祀，就在祭祀太庙的日子举行，夏季最后一个月的祭祀，就在五行中土旺盛的日子举行，祭祀时用少牢。”皇帝批示同意。从此以后，每年都要举行五祀之礼。

    乙酉日，设置工部广积场大使、副使各一人，用来掌管木材。

    丙戌日，命令礼部尚书章善暂代湖广行省参政之职。淮安、北平、河南、山东发生大水灾，损害了庄稼。

    八月戊子日，初一。

    辛卯日，朝廷派遣官员祭祀历代帝王。

    壬辰日，祭祀太岁、风伯、云神、雷神、雨神、五岳之神、四海四渎之神、山川之神、城隍之神、军旗大旗之神等各位神只。

    丁酉日，派遣官员到先师孔子庙去祭祀。

    戊戌日，祭祀大社神、大稷神。夕月己亥日，皇帝下令太师、韩国公李善长、永嘉侯朱亮祖、南安侯俞通源抚慰各个屯垦之处，劝勉督促农业事务。

    壬寅日，中秋节，皇帝在奉天门宴请群臣。

    甲辰这一天，分别赏赐河南、山西、北平、陕西、山东各地卫所的军士数量不等的钱钞和布匹。

    升贵州卫指挥同知胡汝为武昌都卫都指挥使，因为他平定苗人叛乱有功。

    己酉日，朝廷派使者前往西凉、甘肃，赏赐卫经历熊鼎、蔡秉彝棉衣、皮袄。

    原来的元朝将领王保保去世了。此前，王保保在定西之战失败后，逃到了和林，爱猷识理达腊又重新任命他担任职务，后来他跟随爱猷识理达腊迁徙到了金山的北面，到了现在死在了哈剌那海的官邸，他的妻子毛氏也上吊自杀了。