扇，搀扶着皇帝坐在玉几上。景星呈现祥瑞，彩云大量出现，日月增添光辉，四季和谐。圣人的道德如同天地一样广阔，年年岁岁快乐又有什么办法呢？

    景川侯曹震、定远侯王弼率领军队到达威楚路，元朝平章阎乃马歹、参政刘车、车不花等人投降。

    壬午日。元朝曲靖宣慰司征行元帅张麟、行省平章刘辉、枢密院同知怯烈该、传尉高仁、庑访司副使孛罗海牙、中庆、澄江、武定三路的达鲁花赤札麻，以及嵩明、晋宁、昆阳、安宁、新兴路南建水这七个州的达鲁花赤、昆明、富民、宜良、邵甸、河阳、阳宗六个县的达鲁花赤等官员，到征南左副将军、永昌侯蓝玉，右副将军、西平侯沐英那里投降，献上金银铜印共七十四枚、金符七枚、马一万二千五百六十匹。

    癸未日，起用前任石埭县知县石祯担任嘉兴府知府，监管大军仓的支取收纳事务。任命杨企贤为常州府知府，辰州府通判墨景铭为凤翔府知府。当初，石祯等人都因事犯罪被免官还乡，到这时，皇上鉴于胡惟庸、陈宁埋没贤才的弊病，所以都重新起用了他们。

    甲申日，出现了五色云彩。开始设置各部门的勘合。这种制度是把簿册和空白纸张的一半合在一起，然后编写字号，用内府的关防印章加以标识，右边的一半在簿册上，左边的一半在纸张上。朝廷将半印纸册颁发给天下布政使司、都指挥使司及提刑、按察司、直隶府州卫所，将另一半印纸收藏在内府。凡是五军都督府、六部、察院有公文往来，就在内府领取纸张，填写所要施行的事情，下达给下属部门。主管部门将册文与半印勘合（符契等文书）上的字号、印文核对，如果相同就施行相关事务，这叫做半印勘合，用来防止欺诈蒙骗的行为。

    礼部进言说：“天下的布政使司、府、州、县，凡是祭祀土神谷神、山川之神的时候，命令文官主持祭祀，武官不得参与。”岷州等卫军民指挥使司既然职责兼管军民事务，那么有关社稷、山川的祭祀，就应当由本司主持。皇帝批示说：可以。

    乙酉日，在播州沙溪修筑城墙，派一千名官兵、两千名土司士兵守卫这里。

    丙戌日，朝廷命令翰林院侍讲火原洁等人编类《华夷译语》。皇帝因为以前的元人没有文字，发号施令时，只是借用高昌的文字，制定了蒙古文字，以传达天下的语言。到这时，明太祖就命令火原洁和编修马沙亦黑等人用汉语翻译这本书，凡是天文、地理、人事、物类、饮食、服饰、器具用品，没有不详细记载的。又参考《元秘史》，用反切的方法标注蒙古文字的读音，使字音和谐。编成以后，皇帝下诏将它刊印发行。从此之后，使者在北方大漠之间往返，都能了解双方的情况。

    丁亥日，朝廷命令礼部派遣使者前往福建、湖广、江西、浙江四个布政使司以及直隶府州，挑选擅长书法的人，一共得到了一千九百一十人。

    设置贵州都指挥使司，任命平凉侯费聚、汝南侯梅思祖暂时代理都司事务。

    设置云南左卫、右卫、前卫、后卫、普定卫、黄平卫、建昌卫、东川卫、乌撒卫、普安卫、水西卫、乌蒙卫、芒部卫、尾洒卫共十四个卫指挥使司。

    戊子日，祭祀太庙。

    己丑日，皇上晓谕刑部说：“正当春天，万物生长发育，然而那些无知的百姓中，却有犯了法以至于判处死刑的，虽然有判处死刑不必等待秋冬的法律，但是这在我的心中是有所不忍。凡是犯了死刑的人，都减轻罪刑。皇帝又对工部的大臣说：“以前因为边境不安宁，战争还未停止，所以召集天下的工匠来京城服役，其中有因为生病而死的，不能归葬家乡，这非常可怜。你们工部马上派人收敛他的遗骸，用匣子装着送回他家，分别给他们的妻子七锭钞用于埋葬他们。将这些内容制定为法令。

    庚寅日，免除开封府去年的税粮，因为黄河决堤的缘故。

    壬辰日，征南左副将军、永昌侯蓝玉等人派使者向京师报告云南大捷。

    甲午日，（皇帝）派遣使者晓谕征南将军、颍川侯傅友德，左副将军、永昌侯蓝玉，右副将军、西平侯沐英说：‘近来得到报告，知道云南已经被攻克，然而规划安排，还需要费心考虑。’此前已经设置了贵州都指挥使司，然而这个地方距离云南还很远。现在云南已经被攻克，一定要在云南设置都司，用来统率各路军队。既然有土地有人民，就一定要设置布政司和府、州、县来治理。那些乌撒、乌蒙、东川、芒部、建昌等地，更应该管束当地的酋长，留下军队守卫防御，禁止当地百姓携带兵器。至于像霭翠这类人不完全服从朝廷，即使拥有云南，也很难守住。那些随军出征的军士当中有生病、体弱的人，每个卫所不超过十人的，累积到一百人就可以先行遣返。

    乙未日，在南郊举行大规模祭祀天地的活动。礼仪完成后，在谨身殿宴请群臣。

    爪哇国派遣僧人阿烈阿儿等人奉金表前来进贡黑奴男女