帝见到他后非常高兴，赐给他座位，向他咨询政事。

    一天，皇帝召见三人，任命他们为文华殿大学士。

    鲍恂等人极力以年老多病为由推辞。

    皇帝告诉他们说：‘因为你们年纪大了，所以授予你们这个职位，是希望你们能辅佐教导太子。’

    我免去你们的早朝，你们可以等到日头偏西的时候再入朝，从容地陪我聊天，不久后我就会让你们告老还乡，以终余年，这样才不会辜负你们平生所学，而你们的家乡也会感到光荣。”

    你为什么要推辞呢？

    鲍恂等人又坚决推辞，第二天，皇帝让他们回到了故乡。

    张绅后来到了这里，被授予陕西鄠县儒学教谕一职。

    鲍恂是嘉兴府崇德县人，曾经向临川的吴澄（谥号文正）学习《易经》，他所着的有《大易传义》等书共若干卷，（这些书）收藏在家里，求学的人尊称他为西溪先生。

    余诠，是安吉人。

    长年，是高邮人。

    张绅，是登州人。

    他们都以学问和品行而受到称赞。

    降职户部左侍郎程昭为云南黑盐井盐课提举司提举，（程昭）因不称职而获罪。

    二十三壬戌日。皇上命令礼部大臣修补整治国子监从前收藏的书板，告谕大臣说：‘古代的先圣先贤着书立说来教导后世之人，留存下来的只有书籍罢了。’

    我每次看书，都觉得很有收获，曾经将这种感受告诉徐达。

    徐达也喜好学习，亲近儒生，还亲自带着书在身边。

    大概读书穷究事理，在日常生活事务之间，自然能够明辨道理，行动也不会出错。

    书籍对人的好处就是这样。

    现在国子监以前收藏的书版大多残缺不全，命令儒生们考订修补，命令工部监督工匠修理整治这些书版，希望（这样做）对求学的人有所帮助。

    甲子日，任命儒士董伦为右春坊右赞善，赐给他冠带。

    乙丑这一天，孝慈皇后去世满一百天了。皇帝停止上朝，用牲畜和甜酒在几筵殿祭奠她。

    这一天，内使监的官员在清晨先将祭祀的仪式设置完毕，纪察司奏请（皇上）穿上白色的衣服，系上黑色犀角装饰的腰带进行祭祀之礼。

    皇帝到香案前表达敬意，不跪拜，太子、亲王都行四拜礼，献帛、献酒完毕，行跪礼，读祝官跪着，读完祝文，皇帝和太子、亲王都起身。

    皇帝为她举行哀悼仪式，在朝的大臣都哭泣，哭声停止之后。

    皇帝像之前一样表达了敬意，太子以下的人又拜了四拜。

    行礼完毕后，皇上回到宫中。

    百官身穿素服，系着黑角带，到中右门等待皇帝的慰问。

    皇帝穿着丧服出来，升座，百官就位跪下，仪礼司官员致辞说：担任某某官职的臣下等人，现在因为孝慈皇后去世一百日，臣下等人按礼应当前来安慰（皇上）。

    俯伏在地磕头，然后起身。

    祭祀完毕以后，太子、亲王又用牺牲和甜酒祭祀孝陵，公侯等大臣陪祭，妃主也到陵墓祭祀，命妇则到几筵殿祭奠。

    从此以后，凡是遇到四时节气以及忌日，太子、亲王祭祀几筵殿和孝陵，都按照这个礼仪进行。

    仍旧以成穆贵妃、永贵妃、汪贵妃配享。

    各王府所派遣到几筵殿祭祀的内官，在殿前的丹墀内按照班次行礼。

    丁卯日，皇帝派遣使者带着诏令去告诉各都指挥使司：“最近我征召天下的秀才到京城，已经命令他们担任按察佥事，派他们到郡县去巡视，考察地方官员施政的得失，以及民众的利益和疾苦。

    他已经接受任命上任了，却没听说他在政事上有什么举措，不知道他到底能不能推行改革，也不知道他为官是否清正廉洁。

    所以特地命令你们前去询问他们的行为，把实际情况全部报告给朕，不要把好的说成坏的，把不贤的说成贤的，你们要直言相告，不要隐瞒。

    皇上命令户部张榜晓谕两浙、江西的百姓说：‘作为我的百姓，应当知道自己的本分，田赋、劳役，拿出来供奉皇上，这就是你们的本分。’

    如果能够安守自己的本分，就能保护父母妻儿，使家庭昌盛，自身富裕，这样的人就是仁义忠孝的百姓，刑罚又怎么会降临到他们身上呢？

    近来两浙、江西的百姓，大多喜欢打官司，不遵守法度，有田产却不缴纳租税，有成年男子却不应征徭役，连累自己也连累官府，他们也太愚蠢了。

    为什么不看看中原地区的百姓，