不准，这些还得靠人。\"

    苏拉想起村落里的水碾，碾盘是祖辈传下来的，石匠每年都会去修，让碾齿保持合适的弧度。\"他们不拒绝水力，也不依赖水力，知道什么该让机器做，什么得自己来。\"

    马克则去查了典籍，发现几百年前就有人造过\"自动木偶\"，能跳舞能敲鼓，可最后都成了摆设。\"因为人需要的不只是'动'，是'为什么而动'。木偶跳舞好看，可没人会对着它哭，对着它笑。\"

    这天傍晚，钟表匠和托比又遇上了，这次没吵架。托比拿着块机器算好尺寸的木料，用手摸了又摸：\"这尺寸是准，可下刀的地方，还得我自己定。\"钟表匠也笑了：\"我那机器，还得靠你这样的老手教它，哪些木头脾气倔，哪些木头性子软。\"

    学生们看着他俩一起研究木料，忽然明白，机器和人的关系，其实就像村落里的耕牛和农夫。牛能拉犁，可往哪走，耕多深，还得农夫说了算。牛不会替农夫思考\"为什么要耕地\"，就像机器不会替人琢磨\"为什么要造机器\"。

    迪卡拉底站在夕阳里，看着远处的烟囱冒出白烟，又看看近处托比手里的曲尺，忽然说：\"哲学就像校准机器的螺丝，紧了会锈，松了会晃，得时不时拧一拧，看看方向偏没偏。\"

    苏拉低头看着手里那张机器写的纸条，上面的\"太阳月亮\"干巴巴的。她忽然想，或许机器永远写不出好诗，但它能帮人把写诗的纸裁得更整齐，把墨磨得更匀，这就够了。

    马克的本子上，最后记了句话：\"机器能做'是什么'，人要想'该怎么'，还要问'为什么'。\"风从窗外吹进来，把纸页掀得哗啦响，像在应和，又像在催促着什么。

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