想到此处魏延对林铤心中升起一股复杂的情绪，既有敬佩之情，也有畏惧之意。

    不过自信想来能够效力这样一位主公或许也是不错的选择，毕竟林铤可是从一开始是很看重并认可自己的。

    思及此处，魏延脑中不禁回想起那日二人阵前的对话“黄汉升老将军在长沙郡之处境想必虽比文长兄好一些，但荆州黄家排挤他，所以其并无靠山，加之韩玄此人气量狭小且生性多疑如平日无事则罢，若遇事黄老将军与韩玄意见不一时，以黄老将军的性格恐有性命之忧。黄汉升老将军有万夫不当之勇，一手百步穿杨之射术更是无人能及，如此人才万一给韩玄宰了岂不可惜。”

    要说长沙郡唯一一个让魏延服气的人便是黄忠了，想到之前林铤对自己说的话，经过再三思考魏延终究还是下定决心前去与黄忠聊一聊试探一下黄忠的想法。

    于是便道：“来人！速速予我备马！”

    侍从备好马匹，魏延旋即翻身上马，策马想向着攸县而去。心中亦是思考道：“就为我投效林廷钰麾下时送上一份大礼吧。”

    【“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”出自横渠四句。横渠四句出自北宋思想家、教育家、理学家张载所着《横渠语录》，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，着名哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”，其言简意宏，传诵不绝，成为历代中国知识分子的理想追求。横渠四句中的“为天地立心”是张载探究关于天人关系问题的哲学根基，具有统领甚至本源的地位和作用；“为生民立命”是为“天地立心”这一主题的延续，是指儒家为天下百姓提供安身立命的精神家园，确立道德秩序和人生方向以及共同的社会价值准则；“为往圣继绝学”是指儒家知识分子立足中华优秀传统文化立场，通过“道统”的传承和发扬，完成文化传承以及知识分子积极入世的士风再造；“为万世开太平”是张载一生最大的理想追求，其核心是每个人都要充分挺立个体在宇宙大化中的主体性，成就家国天下的责任担当。“横渠四句”是相互贯通的体系，民族英雄文天祥、清代名臣曾国藩等都曾借用这四句话，表明立志情怀，鼓励国人为社会多作贡献】

    【黄忠效力刘表时期主要驻守长沙攸县（今湖南省攸县），与刘表侄子刘磐共同防御东吴势力；曹操占领荆州后，仍驻守该地并归属长沙太守韩玄管辖】

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