盛处，寨主床头书堆最是冲霄”。虽不明此问深意，闻焕章仍答道：“自是先贤圣王之道！尧舜禹汤，乃万世帝王楷模。今观赵宋朝堂所为，直如桀纣再世！想太祖皇帝何等英明神武，若见子孙如此败坏江山，怕不要气得掀了棺椁，跳出来亲手打杀了这些不肖子孙！”

    赵复听罢，嘴角微扬，暗道：“是该狠狠打杀一番。”

    闻焕章脑中灵光一闪，猛地惊觉，失声道：“寨主！你……你莫不是读书入了魔，竟想效法上古，行那‘禅让’之制？！”

    赵复哑然失笑：“先生何出此言？”赵复当然知道禅让制是不可能的，但是把皇帝关进制度的笼子里还可以的。

    “寨主！我的好寨主！”闻焕章急得起身，苦口婆心劝道：“那些古书是教人明理的，岂能生搬硬套？禅让之制湮灭千年，如何还能行于当世？如今一路之民，便胜过上古举国之人！若行此制，必致群雄并起，天下大乱！五代十国，血沃中原的惨景，只怕要重现人间啊！”言罢，额角已见冷汗。

    赵复忙安抚道：“先生多虑了。俺岂不知禅让不合时宜？俺所思者，乃上古圣王，究竟凭何治国安邦？”

    闻焕章闻言，心下方定。不谈禅让便好，论起治国，他精神陡振：“无他，唯在‘知人善任’四字！尧舜禹之所以为圣，在其明察秋毫，量才施用。善治水者使之治水，善掌火者使之掌火，善织造者使之织造，各司其职，各尽其能，天下焉能不治？”

    “那缘何今之大宋，朝堂昏聩至此？莫非是那赵佶孺子，不知善任贤才？”赵复追问道。

    闻焕章听得赵复竟以“孺子”呼当今天子，心头一跳。寻常山大王，不过骂声“昏君”、“狗皇帝”，赵复这般如长辈叱责小辈的口吻，实属罕见。他定了定神，愤然道：“正是！庙堂之上，尽是些谄媚阿谀、尸位素餐之徒！”他呷了口茶，愈说愈气：“蔡京老贼，贪墨专权多年，可有一人敢劾？童贯一介阉竖，竟能总督西军，岂非滑天下之大稽？更有那高俅，不过东京城里一个踢球帮闲的破落户，只因攀附端王（即登基前的宋徽宗），竟也做得殿帅府太尉！如此朝廷，焉能不昏！”

    “这便是俺的疑惑了。”赵复目光灼灼，“先贤之时，既无儒家经义，亦无后世礼法，缘何便能知人善任，英才辈出，治国有方？”

    “此乃圣王慧眼识珠，唯才是举之功！但能如此，何愁无治国安邦之才？”闻焕章笃定道。

    “然则，”赵复话锋一转，直指核心，“那儒家经典之中，可有半分治水之理？可有半句生火之方？可有片言织造之术？俺也读过不少圣贤书，依俺看，如今这些‘经典’，怕是把孔圣人从坟里请出来，他也认不得自家门庭了！只空谈些‘修身’、‘齐家’的虚理，却不教人实实在在‘做人’的学问！先生，你说这等‘儒家’，如何治得了天下？”

    闻焕章至此，终于彻悟赵复胸中丘壑。他深知眼前少年想开启天下万民之心智，此志存高远，心雄万夫，其意已决，劝阻亦是徒然。然他仍肃然道：“寨主之志，焕章已明。只是……此路亘古未有！自始皇帝立皇帝位以来，无论后世明君昏主，其心所系，莫不以‘君临天下’、‘统御万民’为第一要务。寨主若欲行此道，实乃逆天而行，荆棘载途，万难无比！”

    “难？”赵复拍案而起，豪气干云，“难又如何！这等儒家，只会令王朝兴替，周而复始！自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’以降，多少王朝奉其为圭臬？可有国祚超过三百载者？强盛如李唐，煌煌盛世，不也只享国二百八十九年？若俺赵复只为自家坐那龙椅，这儒家自是极好，最合帝王心意！然俺心中所念，是这天下苍生，是这‘百姓之天下’，而非‘俺赵复一人之天下’！若真存此心，这儒家，便万万要不得了！”

    闻焕章闻此惊世骇俗之言，心头剧震，彻底为之折服。当初他投效梁山，只道赵复是个心存仁念、欲救黎民于水火的豪杰。诚然，儒家亦讲“爱民如子”，然其根基，终是维护帝王一家一姓之江山，所谓“爱民”，不过是为君权永固的手段。而赵复之言，竟是要颠倒乾坤，以“万民福祉”为根本，在这根基之上再造山河！此乃开天辟地以来，从未有之异论！

    闻焕章深吸一口气，正色道：“寨主眼下所为，焕章倾力支持。然，若他日寨主真能问鼎九五，欲行此开天辟地之事，前无古人可鉴！若成，则万民拥戴，基业或可绵长；若败……恐顷刻间，便是身死国灭，万事成空！届时，寨主之敌，岂止于天下儒生？恐……恐天下万民都会被裹挟，亦将与寨主为敌啊！”言及后果，他声音微颤。

    “这，俺岂能不知？”赵复神色凛然，起身踱至窗前，望着中天皓月，“前朝旧路，明明白白摆在那里。依样画瓢，自无大错。纵使王朝不能千秋万代，享个一两百年国运，众人亦可安享富贵。初时或能好些，然时日一久，豪强必起，兼并土地；贪官污吏，横行无忌；庙堂