旗，号曰：【苍天已死，黄天当立】。

    一时间大汉一十三州，八州皆反，贼兵以百万计，声势浩大，远胜于今。

    可结果呢？

    各州各地之叛军，在朝廷精锐的围剿之下，不过是功劳簿上的数字罢了。

    一群地里刨食的泥腿子，拿什么抗衡兵甲齐备的朝廷天兵？”

    荀攸自问自答，语气越发低沉。

    “拿命！

    在天下八州百万黄巾都挡不住汉军的时候，有一个地方却挡住了。

    正是张角所在的巨鹿！

    一群从未上过战场，未曾见过血的普通百姓，其防守之烈，进攻之悍勇，教人胆寒。

    以一城一地与名将卢植麾下的大汉精锐对峙数月有余，不落下风！

    当时攸忝为黄门侍郎，近在先帝身侧。

    当年的先帝也和将军你此刻一样感到困惑。

    不就是一群【发如韭，剪复生。头如鸡，割复鸣】的反民吗？

    只要进攻，强攻！杀到他们怕，杀得他们逃，不就行了？

    为什么天下八州之黄巾，在汉军面前尽皆溃败，唯独你卢植久攻不下？

    于是卢植被调回洛阳受审，董卓接替卢植负责冀州地区与黄巾军的战事，征战巨鹿。

    是的，就是那个凭借西凉铁骑，纵横天下，对阵十八镇诸侯游刃有余，祸乱天下的太师董卓。

    然而，董卓败了！

    以朝廷精锐之师，强攻张角麾下一群绑上黄巾的草民两月有余，久攻不下，同样回洛阳受审。”

    因为曾追随曹操多次讨伐黄巾，且在青州轻易平定过百万黄巾之乱，所以从未将这些头绑黄巾的泥腿子放在眼里的夏侯渊与曹营众将们。

    此刻，真正听闻荀攸这位于黄巾之乱发生时，近在先帝身侧的黄门郎，细数当年旧事，才感到一种无言的震撼。

    一帮没有兵器，没有甲胄的泥腿子，正面硬抗大汉精锐数月不败，甚至连败卢植、董卓两位大汉名将？

    可是，他们只是一群泥腿子啊？他们凭什么？

    “许是胜败乃兵家常事，卢植与董卓应对黄巾时用的战法不对？

    我听闻在董卓之后，朝廷又换上了皇甫嵩将军接替战局，很轻易就平定了黄巾之乱？”

    听闻曹洪此言，荀攸忍俊不禁，他以目视众人，话语里的深意却叫人不寒而栗。

    “皇甫嵩比起卢植、董卓又哪里强了多少？他能平定黄巾之乱，只是运气好。”

    “运气好？”

    见众人不解，荀攸话语幽幽，娓娓道来。

    “是的，运气好。

    因为董卓前脚刚走，恰好张角就病死了。

    张角一死，巨鹿黄巾没了信仰支柱，败亡本就是时间问题。”

    曹安民闻听此言，眼神一亮，当即拍案而起。

    “军师的意思我明白了，夏侯将军今日攻城，你就找机会射杀那个于吉老道！

    只要那老道一死，这些贱民没了信仰，很快就会不攻自破。”

    荀攸：“.”

    没好气的白了曹安民一眼，他摇了摇头。

    “没用的，眼前的淮南黄巾与当年之事不尽相同。

    于吉老道不过是这份信仰的代言人，而今时之大贤良师，正是犹在抢攻襄阳的袁公路。

    你是能指望刘景升奋发神勇，阵斩了袁术，还是盼着我们也运气好，能赶上袁术病死？

    倘使袁术不死，单杀一于吉，又有何用？”

    话已至此，荀攸这才向曹操长施一礼，躬身请罪。

    “主公，攸未能料想袁公路于淮南之人心大势，比之昔年张角犹有过之而无不及。

    是以一时失察，提出假道南阳之策，以致今日之祸。

    如今庐江城中有于吉道人妖言惑众，蛊惑众生。

    我听闻近日城中守军，提倡为黄天而殉道，死得越惨烈，越能得黄天庇佑，死后升太平之天。

    其更有诸如：【身受重创，流血而死是挂红升天；斩首而死是披大红袍升天；满城浴血厮杀乃至血流成河，是红光映天三万里升天】的说法。

    类似的还有：【黄天信徒得应元显圣道君庇佑，有刀枪不入，水火不侵之能。

    若是死了，便为不虔。】之语。

    此等歪门邪道，只恨满城愚民，对此深信不疑。

    所以如夏侯将军所想的，将他们杀怕、杀退，几无可能。

    他们面对你的刀剑，不仅不会逃，还会为了能获得无上荣耀，得以挂红升天，永享太平，而跟你血战拼命。

    而如攸所料不差，当年张角能以一众百姓，力敌汉军精锐而不败，亦是此理。

    民不畏死，奈何以死惧之！”

    “这”

    闻听此言，夏侯渊怎不惊疑斥骂。

    “这些百姓疯了吗？这等鬼话他们也信？愚昧！愚蠢！果真贱民，愚不可及！”