朱八爷制造的鸟枪长五尺，枪管拇指粗细，长六寸，管内有法郎旋，管厚三分，顶端是枪门，末端则为桶状物，里面加入木柄为手柄。手柄向上一寸，有一线香眼，这是直通入枪管内部的药门。

    鸟枪的子弹用细小的铁砂，将铁砂混于火药之中，用竹管从枪门灌到枪膛里，每膛需要火药一两，二十粒铁砂，挤压结实以后，再弄些火纸塞结到膛内，在装弹之前把一寸长的药线由药门中插入。

    用时用火绳点着药线，药线引火入膛，枪膛里的火药着火爆炸，热能转化成动能，铁砂从枪**出，射程能达二百米。

    不仅改良了鸟枪的制作工艺，伟大的朱八爷还会造火炮。

    金田村条件太落后，造不出来火炮的炮筒，但是这难不住朱八爷，他亲自带着人去山上伐树，伐的树均是碗口粗细，树身笔直。

    伐回来的树身运回到犀牛岭，朱八爷亲自带着人把树皮扒掉，然后将白白的树干打磨光滑，按照他规定的尺寸锯开，再一点点把树心琢空。

    等树心琢空以后，朱八爷又命人将这种木制炮筒内壁的毛刺用细沙打磨干净。

    这些都做利索了，朱八爷又指挥人在木桶外面箍上一层厚厚的铁皮，开好火门，支上炮架，安装好星斗和炮规，火炮就这么制成了。奶奶的，远远的一看炮口也是黑洞洞的，竟然跟真的火炮差不多，朱八爷弄的这种山寨版的粗制滥造品跟西洋火炮没法比，但是对付地主们的民团和官兵绰绰有余。

    伟大的发明家朱八爷也有心情不好的时候，晚上男营里几十号浑身臭汗的男人挤在一个屋子里睡大通铺，有打呼噜的，有磨牙的，说梦话的，放屁的，起来撒尿的，跑到军营外面拉野屎的，半夜起来撒尿拉屎回来后自己睡觉的地方便挤没了。

    朱八爷的痛苦在于在这种没有私人财产和空间的环境里他不能抽鸦片了，上头有命令，抽洋烟则一律杀头。

    他在广东当绿营兵时腿被海盗的火枪打过，伤到了骨头，后来虽然痊愈但是每到阴天下雨的时候便钻心得疼。疼得没有办法，后来只能靠鸦片减轻痛苦，日积月累他便染上瘾，一旦鸦片瘾犯了，他便没有精神，耷拉着脑袋，垂头丧气，一整天都打哈欠，口水直流。

    如今到了金田村，莫说抽鸦片，哪怕有人发现他犯了鸦片瘾他都会被洪教主下令关起来。

    九月也没闲着，男人们忙着打造各种冷热兵器，女营整天忙活做鞋和各种颜色的号衣，各种型号的旗帜，还把丝绒编织成各种颜色不同的绦子。

    没过两天，先到金田村的这些教徒们焕然一新，他们都统统换上了戏台子上唱戏的人才穿的衣服。

    衣服样式倒也简单，一水的窄袖衣，宽脚裤。女营衣装颜色规定如男营，全部是短袖衫，长腿裤，不能穿裙子，这扮相倒不喜欢，有的今天伊斯兰妇女一样。

    新衣有各种各样的讲究，看看颜色就知道地位尊卑职位高低。

    象香山这样新入教的底层除了脑袋上可以包块红包，脚底下穿薄底红鞋，只能穿青、蓝、黑这类颜色的衣服。这几种颜色他都不喜欢，总感觉穿上以后灰不溜秋的，一点也不好看。他想穿红黄两色的衣服，他想穿却不穿不得。

    这两种颜色代表这贵重，只有拜上帝会众地位高，职位中的上层才能穿，穿了就犯了与有官爵者相混的严重错误，犯了这错误，结果只有一个：砍头。学院派经常歌颂太平天国崇尚公平，他们如果也能穿越而至的话，就会为自己的话感到汗颜，所有认为崇尚公平的书都得一把火烧掉。

    一人得道鸡犬升天，因为九月的哥哥是杨秀清，所以这个在紫荆山烧炭的柴火妞腰身一变，丑小鸭变白天鹅了！九月是未来东王的胞妹，地位尊称，贵为王姑，她可以穿红黄色的衣服。

    香山如果再次跟她走在一起时，他会浑身不舒服。

    新生活通常从头做起，除了易服，还得蓄发，一如当年满清入关时的那套把戏。大清王朝的男人的发式：前半拉脑袋剃成秃瓢，像个新鲜的卤蛋，后脑勺的头发任其疯长，等长了就梳辫子。刚开始时汉族男人引为奇耻大辱，起来反抗，反抗一番，最后脑袋后面还是多了一辫子。

    到了金田村没有几天，上头就要求改变发型。发布了文件昭告众教徒梳辫子的危害，现摘录如下：“夫中国有中国之形象，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国之人变成为禽兽也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也。”

    这上面说的言之凿凿，留辫子做禽兽这事能成立，猪牛羊马狗，哪个畜生屁股后面不拖着条尾巴？

    上头这么一说，诸乡邻都深以为然，于是大家都照着上头的要求把辫子散开，乱糟糟的辫子散开后也不好看，上头要求用绦子紧扎住头发根，再将头发挽成发髻，这造型有点象民国时期结了婚的妇女，再往高处抬上几寸就成了崂山道士。

    有人还把前边的头发参上些红丝线变成辫子，象加勒比海盗。级别高的额头部分还得装饰上或真或假的