！”唐成一挥手，“就说这是县衙的公事，等大典办完，香火钱到手，加倍还！”

    “这...”

    “快去快去！”

    金灿灿被推走了。

    唐成站在工地上，看着那片狼藉，眼中闪着狂热的光。

    “观音堂啊观音堂，”他喃喃自语，“这次可全靠你了...”

    ---

    三天后，开光大典的消息传遍了清溪县。

    唐成让人贴出告示，说观音堂虽未建成，但菩萨已显灵迹，特于某月某日举办开光大典，届时将有高僧诵经、道长做法、尼姑唱佛，还有观音小像赠送云云。

    百姓们本就对那尊“会笑会发光”的观音好奇，一听有这等热闹，纷纷奔走相告。

    开光大典那日，天色微亮，观音堂工地就已经人山人海。

    可那场面...真是让人叹为观止。

    先说场地。

    半拉子的观音堂前，用竹竿和破布搭了个“法坛”。坛上摆着一张瘸腿供桌，桌上供着独臂石匠捏的泥观音——那观音歪鼻子斜眼，一只手还掉了一半，用浆糊粘着。

    供桌两旁，左边坐着一群和尚，右边坐着一群道士，后面还站着一群尼姑。

    和尚们穿着各色袈裟——红的、黄的、灰的、补丁的，一看就不是一个庙的。领头的悟能和尚披着那件十八个补丁的袈裟，敲着木鱼，嘴里念念有词。

    道士们更离谱，有道袍的没几个，大部分穿着常服，有的还敞着怀。领头的游方道士拿着那把桃木剑，不时对着空气刺几下。

    尼姑们倒是整齐些，都穿着灰色僧衣，但年纪参差不齐，有老有少，最小的看起来才十来岁，一边唱佛一边偷看热闹。

    再看百姓。

    从县城来的，从乡下赶来的，拖家带口，扶老携幼，把工地围得水泄不通。有提着篮子供品的，有抱着孩子求平安的，有拄着拐杖看热闹的...还有几个小贩在人群里穿梭，卖瓜子、卖糖葫芦、卖面人儿。

    唐成站在法坛边，穿着一身不知道从哪借来的道袍，头戴一顶歪了的道冠，手里拿着个铜锣，“哐哐哐”敲了几下。

    “肃静！肃静！”他扯着嗓子喊，“开光大典，现在开始！”

    全场安静下来。

    “第一项——高僧诵经！”

    悟能和尚站起来，清了清嗓子，开始念经。他念的是《金刚经》，但明显记不全，念着念着就卡壳，卡壳了就含糊过去，或者重复前面的。

    后面的和尚们也跟着念，但各念各的调，有快有慢，有高有低，乱糟糟一片。

    念了约莫一刻钟，有个老和尚念睡着了，开始打呼噜。旁边的和尚推他，他迷迷糊糊睁开眼，继续念——但念串了，把《金刚经》念成了《心经》。

    百姓们听得云里雾里，但觉得挺热闹，纷纷叫好。

    “第二项——道长做法！”

    游方道士跳出来，挥舞桃木剑，口中念念有词。念着念着，他突然从袖中掏出一把黄符，往天上一撒。

    黄符飘飘扬扬落下，百姓们争相去捡——这可是“开光符”！

    但符是金灿灿用最便宜的黄纸裁的，墨也是劣质墨，风一吹，墨迹都糊了。有的符掉在地上，被踩得稀烂。

    道士又表演“喷火”——其实就是嘴里含一口酒，对着火把喷，形成火柱。但他没掌握好，酒含多了，一喷，火苗倒窜回来，差点烧了胡子。

    百姓们哄堂大笑。

    “第三项——尼姑唱佛！”

    尼姑们站成几排，开始唱佛号。她们倒是认真，唱得有板有眼。但问题在于...领唱的老尼姑嗓子哑了，唱出来像鸭子叫。后面的小尼姑忍不住笑场，一笑就停不下来，最后变成一群尼姑嘻嘻哈哈，哪还有半点庄严。

    唐成在旁边看着，冷汗都下来了。

    但他强作镇定，敲锣宣布：“最后一项——请观音像，开光赐福！”

    独臂石匠捧着他那尊泥观音，颤巍巍走到法坛中央。

    唐成接过观音，高举过头：“此乃观音堂未来供奉之观音法像！今日开光，灵验非常！有求必应！”

    百姓们纷纷跪拜。

    唐成把观音放在供桌上，拿出一支笔，蘸了朱砂（其实是红土），在观音额头上点了一下——这叫“开天眼”。

    点完，他大声道：“开光已成！现在开始请愿！有愿者，可上前摸观音，捐功德钱！捐得越多，越灵验！”

    话音一落，百姓们蜂拥而上。