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    6. 县长的职务是治理百姓，都应当勤谨工作。只有给百姓办了实事，这才算他们的功绩。而如今下至县长，上至三公，这些人不论是否有才能，也不论在位时是否有功绩，他们退休后能被授以议郎、郎中之类的职务。

    这样的状况这很不好，会使他们没有动力，还为朝廷财政造成负担。陛下应该赏罚分明，如果没有才华的人，将来也不让其列入冗散人员，如果更加严重，有罪过的人，应当严格判罪，不能因其有苦劳而减轻。

    7. 还许多人以宣陵孝子为名，被任命为太子舍人。这些虚伪小人，根本不是骨肉之亲，他们之所以会聚集陵墓之旁，只是假称奉孝，招摇撞骗。聚集之人中甚至还有不法分子藏在里面，简直不成体统。

    其他官职就算了，他们还是太子手下的的官员，若是选的不好会败坏太子名声，将来还会带坏太子。因此，陛下应挑选一批有德行的人，而不是靠坟墓发财，借助死人名声当官的骗子。

    简直没有比这还不吉祥的事了。陛下应该把他们送归田里，然后揭发他们虚伪诈骗，展示陛下的明察秋毫，并通过处罚他们以儆效尤。

    以上便是蔡邕的密言七事。

    七件事包含了礼制、纳谏、人才录取及利用、官员监督、为官的职责。条理清晰，观点明确，论证严谨，更是绞尽脑汁把汉灵帝数年来勤政的经历举出进行赞扬，让汉灵帝不太反感的同时具有极高的说服力。

    本来挺好的奏书，为了说清大汉的隐患不惜触碰了很多人利益，一旦传出去恐有杀身之祸，眼看起到一些劝谏的效果了，坏就坏在刘辩在同一日找汉灵帝谈论之事与其中内容有太多相似，引起了上位者的疑虑，使得刚刚想发力的汉灵帝又退缩回去了。

    可怜的刘辩在没有知网的世界，依然会经历查重的折磨。但这也怪不得谁，毕竟盛世的明君操作各异，末代的昏君大多相同，问题总会出现在那么几个方面。

    二者谏言内容出现也只是因为蔡邕认为汉朝长存之事需要改革，刘辩已经看到了汉朝的灭亡，只能小心行事。并且刘辩对于礼制在当时的重要性并不了解，所以没有考虑。

    从密言七事的字里行间可以看出，汉灵帝是有过努力的，只是成功没有想的那么简单，不是嘴皮子一张一合就行的。

    由此事也可见穿越者在古代不代表呼风唤雨，一个平庸者即使回到过去，心性、谋略、气度也难以和当时的名人媲美。庞大的知识和对历史人物的了解只能作为依仗，最终的崛起依然需要冷静分析和坚持不懈。扬长避短不论在何时何地都是黄金法则。

    故事回到汉灵帝身上。

    虽然心存疑虑，但是他并不傻，对于本次谏言出发点的好坏还是分得清的。因此，他也好好想过这些事情该如何实施，尤其是在招揽人才、培养人才这方面绞尽脑汁。

    之前他也尝试过几种方法扩充途径招揽人才，不论是文章写的好，还是尽孝，都只是一个特别提拔的理由，目的就是避开世家举荐，打破垄断才有更多选择。可惜招来的人良莠不齐，大部分都不堪大用。现在有了一些新想法，便招来他的心腹宦官张让来商议。

    跪在一旁的张让听完之后，桀桀的笑了两声，随后说到“这些人真是不当家，不知柴米贵。如今国库空虚，拿什么支持祭祀礼仪；人心难测，又哪里能找到这么多可用之人？”

    张让这番讽刺赢得了汉灵帝的共情，用一副你懂我的表情看着张让。随后又端起架子问道：“朕找你来可不是听你说这些废话的，此事可有解决办法？”

    张让思考了片刻后回答：“这国库空虚是一大问题，无论是造纸术和印刷术的研究还是组建军队，都需要钱财。另一大问题便是如何不引发世家动荡的情况下的收拢更多人才。”

    这回答无疑是认可了造纸术和印刷术的研究以及军队的建立，又回避了监督人选的提议。该说的说，不该说的避嫌，这察言观色、揣度人心能力以及语言的艺术，难怪张让能够坐上十常侍之首的宝座。杨修看了都要直呼内行。

    见汉灵帝认可自己的观点，张让继续说道，奴婢有一计，或许能够解除陛下的烦恼。其实这一方法也是源自辨皇子的建议。我们可以拉拢一批世家对抗另一批世家。这样矛头便不会指向我们。”

    汉灵帝目光一亮好奇的问道：“是什么办法？”

    “我们可以把官位明码标价，筹集资金发展国家。这样他们想当官的就要向咱们捐钱。没有当上官的，要么也捐钱当官，要么就只能看着。如果他们反对，那就是和当上官的人过不去，这样大部分人即使对陛下有所怨言，但是也无可奈何。而我们却能收入大笔的钱财，为我们将来的计划积累资本。”