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    有句话叫打狗也得看主人，无论阿依是有心还是无意，烦了都不能让月儿真的动手，伸手把她搂到臂弯下，笑着道：“明明就是捡的嘛，还怕别人说？”。

    这句话看似是埋怨月儿，却让她迅速松开了握剑的手，抿着嘴角向阿依抛出个轻蔑的表情。

    同样的话，说的人不同，肢体和语调不同，含义便会完全不一样。亲昵的动作，在宣示两人的关系，一句简单的别人，更代表自己人和外人的区分。

    所以月儿对此的理解是，哥哥在说：就咱们的关系，你犯得着跟一条狗较劲吗？

    明天要动身前往克勒城，说一千道一万，确实没有理由拒绝，路过人家地盘，人家好吃好喝伺候着，提出见一见副使，总不能说我懒得理你吧。

    胡子道：“我带几个兄弟陪你一块”。

    烦了摇头笑道：“别折腾了，又不是去拼命，都好好歇一歇，阿墨陪我去一趟，三五天就回来了”。

    众人也明白，就百十号人，在人家地盘里，去多少人都一样，还白白让人看轻。

    “哥，我也去！”，月儿道。

    烦了温言道：“天冷，别去了，养好身体等我回来”。

    月儿腿脚不便，近些天吃住不好又要走山路，已经日渐消瘦，经过米拉的事，他对疾病这个词是真的怕了。

    月儿看出他眼底的怜惜，乖巧的点点头不再坚持。

    阿依带了三十名骑兵护卫，一架毛毡顶棚大车乘坐，还有两架拉着帐篷等杂物。这种车就是漠北草原特有的勒勒车，纯木制大车的车轮特别高大，几乎与一头犍牛等高(约一米五)，也因此在南北朝时称漠北的游牧部落为高车。(蒙古人也沿用这种车，还因此诞生一个名词，车轮斩)

    高大的车轮更适合草原的恶劣路况，能应对坑洼，沙地，沼泽等地形，部落迁徙时，一长串的勒勒车拉着粮食柴草和帐篷等杂物，也是草原一景。

    阿依对烦了没带护卫并不意外，只是好奇的看了眼阿墨，阿墨已经十四岁，在部落已经勉强算成年，个子普通，身材矫健，浓眉黑面，平日话不多，喜欢背着投矛不远不近的跟着。

    “巴扎！你又死哪去了？”。

    烦了话音刚落，巴扎摇头晃脑的走了过来，它可能一直没意识到自己是一匹马，坚定的认为只要它能在需要的时候出现，就没有理由被绳子拴住。

    它也总能找到吃的，并为此不择手段，所以它是所有战马中最强壮的一匹。

    阿依站在车上满是好奇，一个唐人，竟然会有一个胡人瘸腿妹妹，一个十几岁的胡人儿子，还有一匹奇怪的马。

    “你不坐车？”。

    烦了翻身上马，“某喜欢骑马”。

    回鹘人确实规矩不多，可烦了一个大男人，跟一个女人同坐一辆车，实在是觉得别扭。

    队伍出发，离开思结部沿河向西，看着牛车悠哉悠哉的走，他忍不住想吐槽，明明快马一天能轻松到达，偏左三四天牛车，你哪怕赶个马车呢，真是没事找事。

    三十个骑兵，以专业眼光看，他们骑术精湛，气质彪悍，称得上精锐，只是走着走着竟然跑去打猎了。

    对此烦了也只能挠头，这是西域和草原部落战士的通病，骑射优秀，彪悍不怕死，但装备水平低，纪律性差。

    那位琼珠豁真正是保义可汗的长女，据说美如天仙，英明果敢，仁慈公正，精明坚韧……以上评语来自思结达干。

    阿依口中却是另一种评价，她说豁真脾气暴躁，喜怒无常，稍有忤逆便会招来毒打，甚至被砍断手脚，你千万别激怒她……

    思结达干作为下属自然要为领导说好话，阿依作为婢女惧怕主人也正常，只是这反差也太大了。

    烦了打量着阿依道，“我看你不像被时常责罚的”。

    阿依低下头黯然道：“我跟豁真刚半年，上一个被她砍掉双手丢到野外了……”。

    烦了默默点头，这种事并不稀奇，奴隶只是贵族养的家畜而已，怎么处置取决于主人的心情。

    太阳西斜，露营地到了，众侍卫带回一头野鹿，有的收拾野鹿点燃火堆，有的则卸下大车搭建帐篷。

    回鹘汉子对大唐使臣很敬重，只是神情有些畏惧，不太敢靠近。肉熟了，为首那个高壮的汉子捧着块里脊靠近，躬身道：“上使……”。

    这是草原人对尊贵客人的礼节，烦了双手接过，举到额头位置微微躬身，表示对主人的感谢。

    这个举动让众人齐齐松了一口气，那汉子小心问道：“上使出