本《汉马词典》，将常用汉字与马卡赫语对照，学生们学得很快。”

    “哦？”周禄大感兴趣，“词典可带来了？”

    “带来了。”鹰飞从包袱中取出一本手抄册子。周禄翻阅，见字迹工整，注释详尽，不由赞道：“好！此册当刊印下发，推广全扶桑。鹰飞，你可愿留在天工院，专司编撰各族语言典籍？”

    鹰飞愣住了。他从未想过，自己这点微末之学，竟能入天工院——那可是天下读书人梦寐以求的圣地！

    雄鹰急推孙子：“还不快谢恩！”

    “学生...愿效犬马之劳！”鹰飞跪地叩首，热泪盈眶。

    这一幕让在场各国商人感慨万千。一个扶桑土着青年，因通晓汉学，竟能一步登天。这传递的信息很明确：只要认同华夏文明，无论出身何处，皆有前程。

    午后，蓬莱港码头。

    一艘新下水的“乘风级”蒸汽明轮战舰正在进行启航仪式。这是天工院最新成果，长三十丈，船体包铁，两侧有巨大的明轮，蒸汽机驱动，不靠风力，日行四百里。舰首新装一门“轰天炮”，可射五里。

    “此舰名‘破浪’，将首航中线，直抵新津港。”周禄对各国商人道，“自此，登州至新津港，航期从四月缩短至两月，且不受季风限制。每月一班，定时往返。”

    商人们沸腾了。航期缩短一半，意味着资金周转加快一倍，利润也能翻番！

    “不过，”周禄补充，“乘蒸汽船，运费加三成。”

    “加五成也值！”平田忠久率先喊道。时间就是金钱，这道理商人最懂。

    “破浪”号鸣笛三声，蒸汽喷涌，明轮转动，缓缓驶出港口。岸上万人欢呼，他们知道，一个新时代真的来了——人类第一次可以不靠风帆，征服大海。

    七月，新津港已成为扶桑西海岸最繁华的港口。

    原来的木寨已扩建成石城，城墙高两丈，周长五里，城内街巷纵横，商肆林立。最热闹的是“四洋街”，分设“华货区”“扶桑区”“东洋区”“南洋区”，各色商品琳琅满目。

    华货区，丝绸、瓷器、茶叶、铁器堆积如山；扶桑区，毛皮、药材、玉米、马铃薯、黄金（在金山湾发现的金砂）交易火爆；东洋区，日本刀、朝鲜参、琉球珍珠颇受欢迎；南洋区，香料、宝石、象牙引人驻足。

    更奇特的是“四洋学堂”，学生来自环太平洋各地，穿不同服饰，说不同语言，但都用汉语交流。鹰飞被调回新津港，任学堂“译学”教习。他编的《环太平洋通译手册》已刊印千册，成为商旅必备。

    这日，学堂来了批特殊学生——十名来自扶桑南部“太阳王”部落的贵族子弟。他们的部落与马卡赫不同，已有城邦、文字、历法，甚至有自己的神话体系。带队的老祭司“日轮”通晓古文字，在与鹰飞交流后，震惊地发现部落古文字与甲骨文有诸多相似。

    “难道...我族真是殷商遗民？”日轮在查阅天工院带来的甲骨文拓片后，喃喃自语。这个发现震动扶桑——如果同文同种，那归附华夏，便不是臣服，是认祖归宗。

    消息传回，林天赐立即下旨：赐“太阳王”部落“殷商后裔”金册，许其自治，但需奉正朔，子弟入国学。这招高明至极，从文化根源上将其纳入华夏体系。

    九月，环太平洋贸易迎来第一次危机。

    占城商人阮富春的船队在南海遭遇海盗，三船货物被劫，损失三十万贯。消息传来，各国商人惶惶——海盗不除，贸易难安。

    林天赐在文华殿召集水师将领：“传旨：组建‘环太平洋水师’，辖战舰百艘，分巡五大航线。遇海盗，不问来历，一律击沉。更重要的——”他顿了顿，“设‘商船保险司’，凡在环太平洋贸易司登记的商船，可购保险。若遇海盗、风浪损失，按货值七成赔偿。”

    “保险”是新生事物，许多人不解。但阮富春第一个投保，十月他的船再遭海盗，果然获赔二十一万贯。消息传开，商船投保者如云。更妙的是，保险司将保费三成用于剿匪，水师经费充足，剿匪更力。不过半年，五大航线海盗为之一清。

    年底，第一次“环太平洋贸易大会”召开。

    与会的不止商人，还有各国使者。林天赐在大会上宣布：

    “自明年起，环太平洋贸易司发行‘贸易银元’，统一币制，一两白银兑一元。凡在司内交易，皆用银元，免去成色、折算之烦。”

    “设‘贸易仲裁院’，各国推举法官，专司调解贸易纠纷。裁决结果，各国共遵。”

    “开‘万国商学’，授贸易、航海、货殖之学。各国子弟，通过考核皆可入学。”

    这三条，彻底奠定了大华在环太平洋贸易体系中的核