家的私寺，民间称为“皇舅寺”，位于平城以南的郭城之内。太后令冯熙“好生照管”这个女儿，便是让他以自己的前途担保此女不会失控，不会出现在她不应该出现的地方。

    而至于皇帝，他现在翅膀还没硬，还逃不出太后的掌心。

    皇帝日夜兼程披星戴月回到平城皇宫时，月影殿空空荡荡冷冷清清，连个侍应的人都无——林贵人已奉太后命迁居别处殿阁。

    月华什么都没来得及带走，甚至没有换下寝衣披上外衫。玉篦头、金钏儿、织锦鞋子等各色御赐物件都原样留在那里。

    太后的说法是，并非将贵人废黜，只要等贵人病愈就接回宫。可谁都看得出，不过是做做样子、不给皇帝留话柄罢了。

    皇帝将剧鹏召来，闭门问了话，之后只是在月影殿默默坐了半日，出来时面色如常，看不出喜怒。

    只是传令封闭月影殿，留剧鹏等人看守，内里一针一线不得擅动，一律保持原样。

    皇帝这小小要求，太后不至于不答允。

    少年天子的后宫将来会有很多妃嫔，百花齐放，姹紫嫣红，如过江之鲫，来来去去。入宫不过短短几个月的琉璃可能曾在他心上划一道痕迹，但时间会如沙土将一切抹平。他不会记得的。

    更何况，摆在他桌案上的，是日益繁杂的帝国政务。区区一个琉璃，又能占据多大位置呢。

    作者有话说：

    时间线多少有点bug的，写完再慢慢调吧。

    2024.09.08修改了幽后出家的寺庙地点。历史上冯熙确实广修寺庙，也确实在平城以南的郭城之内修了一座寺庙，民间称为“皇舅寺”，但“皇舅寺”的正式名称无法考证，作者就编了个“妙法莲华寺”。

    第18章 蝘蜓

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    魏国皇宫的人都知道，大魏未来的皇后里，将有一位姓冯。冯太后的冯。

    自从冯贵人出宫养病、林贵人被按照“子贵母死”的祖制赐死，未来皇后的人选便一目了然。左昭仪冯梦华比右昭仪潇华更得太后赞赏，皇帝也待她礼重有加。虽然还没有正式封后，但已经摄六宫事。

    若论宠爱，则是六宫粉黛平分秋色。

    皇帝再也没有偏爱过谁。

    冯左昭仪、冯右昭仪、高照容、袁贵人、罗夫人、李夫人、赵充华、郑充华等妃嫔依次轮流进御，皇帝公平地给予每个人宠爱，谁也不会少，谁也不会多。

    皇帝的赏赐也整齐划一。

    后宫和谐，几无纷争。因诸人所得雨露人人平等，没有争的必要。

    大概也因为众人心底里知道，争亦无用。反而不如顺应皇帝的意思，做个不妒的妃嫔，讨得皇帝欢心。

    皇帝于女色上十分淡薄，一门心思都扑在了前朝。太后下旨推行均田制、确立三长法，皇帝追随太后意旨，力推改革变法，以图富国强兵。至于临幸后宫，只是为了开枝散叶绵延子嗣，偶尔与妃嫔狎昵调笑，都不过是点到为止。再也没有携后妃同车往别苑游猎至晚方归的荒唐事。

    甚至连鲜卑贵族历来崇尚的打猎这件事本身，皇帝也说不忍杀生，再也没有做过。

    后宫前朝皆称赞皇帝贤明。几年过去，日子久了，太后也当他是虔心悔改，不再计较他与月华那段旧事。

    青涩无知时的一段荒唐罢了。谁不曾年少轻狂过呢。

    太和十年，皇帝即将年满二十，按理说朝廷应当筹备亲政，但太后尚无还政之意。前朝大臣中稍稍起了些议论，皇帝却一直未表明态度。一应政事仍旧听从太后安排。

    太和十一年，皇帝行冠礼毕，太后携皇帝和文武百官和藩国使者行幸方山，在灵泉池大摆酒筵，太后令众人各自表演当地舞乐以助酒兴。皇帝陛下亲自下场为太后献舞祝寿，群臣见状也纷纷起身，举杯向太后敬酒。太后圣心大悦，随皇帝舞步节拍作歌，皇帝亦作歌应和，并再向太后拜寿。既然祖孙二人感情融洽，且太后执政确实治理得当，眼见大魏国势蒸蒸日上，诸位王公大臣便不再强求皇帝亲政之事。

    直到太和十四年的八月。

    太后身体不适，冯梦华侍疾，将安排中秋节庆的事交给了潇华做，而潇华将宫宴地点定在了观月楼。

    潇华禀告太后时，刚巧皇帝和梦华都在太后榻前。

    太后深深看了潇华一眼，又转眸去看皇帝。