，“孟子说所谓‘人皆有之’就是这个道理。”

    “所以本心就是天理，天理就是本心啊！这本心就是天理在我们每个人心里的投射啊！”

    “为什么说本心就是天理呢？”周侯灿开始现身说法：“大家想一想，为人臣子，是不是应该遵从君父？”

    见众人没有异议，周侯灿便继续说：“可是天理跟君父之命哪个高呢？”

    “无疑，君父的行为也需要受到天理的制约，所以天理更大。”

    周侯灿并不讳言这么说，因为这本来就没有什么，他只是在阐述事实罢了。

    天子没有天大，而天的运行受到天理的约束，所以天子当然也要受到天理的约束，这个道理是个人都懂得。

    何况大明立朝之后，通过改造程朱理学并将其作为官方哲学推广，君主要受到必要的约束这样的观点已经深入朝臣之心了。

    所以他这样说当然没有什么。

    “可是为什么还有臣子会去违背君父的命令呢？”见众人还在思考周侯灿说的话，周侯灿便举了自己的例子来活跃气氛，“就比如说我。”

    “我周某好端端的本来就应该遵从君父之命在京城做翰林官，这不比在漳浦县做主簿好？”周侯灿语气中带有询问，见众人纷纷点头认可之后，便继续道：“那我为什么还要去违背君父来这里呢？”

    “因为县尊遵从了自己的本心。”

    周侯灿往说话的方向看了一眼，不出所料，还是那个一直都很积极的人。

    “对，我遵从了自己的本心，所以来到了漳浦县，这才有机会和大家见面。

    “但是大家想一想，我的本心能让我违背君命，这不就说明了本心就是天理吗？”

    众人虽然觉得周侯灿这话有问题，但也没有多想，就算想了也很识趣，没有说出来。

    “本心就是天理，天理就是本心，”周侯灿给自己今天有些词不达意的话做了总结，“天理是我们很难探求的，但人心确实很好弄懂的。总不至于弄不懂虚无缥缈的天理还弄不明白自己想的什么吧。”

    虽然周侯灿知道自己这多少有点一棒子打死了，但由于有了前面天理的参照，所以他后面说这话就变得顺理成章了。

    “人要吃饭，要生活，这就是本心。”

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