这是钟粟来登封第二个春节，也算是劫后余生了。

    现在自己在登封的麻烦被顺利解决，他自己都觉得有些难以置信。

    虽然自己是个现代人，超凡的见识和对历史走势的把握，对于大宋可以说是拥有金手指的，但还是会遇到很多问题。

    年夜饭、发红包等各类安排有条不紊地进行着，喜乐楼洋溢着浓浓的年味和喜气。

    小芳子和燕儿以准女主人的身份打理着一切，唯有贺松风总是心里有点事情，钟粟也没办法。

    这一年过后，书院会有一批人要去参加科考，至于基本的费用，钟粟果断提供。

    再穷不能穷学子，再苦不能苦考生。

    正月初三，钟粟踏上了去往汴京的旅程。

    虽然时间紧张，顺子和韩百炼还是加班加点，为钟粟又赶制了一辆装甲骡车。

    这次的车子打造得更加坚固，。

    车身的重量并没有增加，但设计更为合理，

    钟粟觉得想想都有点可笑，大宋的优秀工匠，居然被他用来设计座驾。

    但有这样一辆座驾还是不错的，居然可以用来预防落石的攻击。

    他这次去汴京，还是准备先去苏颂的府上，毕竟这里最为熟悉，而且还能打探到苏东坡这些人的消息。

    外面依然寒风阵阵，自己的车里面却非常温暖舒服，一路之上，他没事可做，便带了几本书。

    看一会儿书，困了再躺一会儿，还是非常地惬意。

    毕竟天气太冷，钟粟也不是很着急着赶路，满打满算三天赶到就行。

    元夕花灯完全能够赶上，而且这次去有大把的时间，用来和汴京的大佬们接触。

    钟粟一路都在想，历史的惯性是非常强大的，如何能够想个办法，巧妙地将苏东坡留下来。

    钟粟在向钟粟求取荐书的时候，感觉还是有点心虚，毕竟苏东坡和程颐行事做派差别非常大。

    他俩的交恶，据说跟一件事情有关。

    其实事情很简单，就是一言不合就砸缸的司马光挂掉的时候，正赶上一帮大臣正在举行砸缸先生祭祀的事情。

    就在司马光家里的时候，大臣中有人坐不住了，便提议道，我们去祭拜一下死者吧，毕竟死者为大嘛。

    这本来也就走个过场就行了，然后大家随个份子钱，吃碗大烩菜就行了。

    但是这个时候程颐这老家伙就跳出来了，跟大家说不要去，不合适。

    大家都莫名其妙，有什么不合适的，不是以前一直都在这样嘛。

    程颐反正有不少理由，大概的意思也很明白。

    以前是以前，那时候不是没有理学吗，现在理学研究取得了突破性进展，已经证明了一个问题，那就是明堂大礼完了就行了，再去吊唁是不科学的。

    他还一再强调，这可是理学系统下的最新论证，完全是学术成果实践化的产物，一定没问题。\0

    可能当时怕自己的理由站不住脚，不能说服中人，程颐又将孔子都给抬出来了，借孔子的口吻说，“哭则不歌”，说的什么意思呢？

    就是说今天大家已经在这里参加了明堂大礼了，就不适合去吊丧，不符合孔老夫子说的，就不能做。

    人群中马上就有人嘀咕了：“谁不知道你是惺帝的老师，你说得难道就是绝对正确的吗？”

    当然，还是有不少人同意程颐的说法，人家毕竟站上了巨人的肩膀，应该说得没错。

    还有人悄声说道：“既然以往都没问题，为什么现在要按照你说得做，以前理学死哪儿去了？”

    两方人吵吵嚷嚷地议论着，这老头疯了吧，哪来这些乱七八糟的说法，不就一个吊唁嘛，至于条条框框一大堆吗？

    不过程颐的说话还是很有分量的，大家也不敢怠慢。

    这些人议论得越热闹，程颐的理论也越加丰富，他趁着这个机会，开启了话痨模式，各种理论随口飚出，弄得现场充满了浓浓的学术氛围。

    终于，苏东坡这个热血青年说话了，什么乱七八糟的，吊唁就吊唁，哪来那么多事情，老琢磨这些，难道是吃饱了撑的吗？

    苏东坡继续说清楚了自己的想法，都别说了，同意去吊唁的，跟我小苏去就是了，愿意相信老程鬼话的，那就别去了。

    苏东坡的话，其实也代表了一部分的想法，只是其他人貌似是在装糊涂。

    苏东坡说完，老程有点急了，孝子懂什么呀，不懂就虚心地学，别到处乱说。

    不过苏东坡才不会，依然我行我素，对程颐的帝师