臣也算明白了你提出土地国有之制的初衷，可是现在你又要百姓去逐利，这岂不是与大同之理想相悖？”

    “这就如同那水坝中的水，一旦水坝破碎，放出来的就是洪水呀，到时候收也收不住。”梁尚君十分郑重的道。

    梁尚君的担心并非无的放矢，宋杰提出的大同论，是土地国有为基础，百姓都能耕者有其田，因醇致国寡民的思维出现，民众的对扩张欲望不强，但是若鼓励百姓逐利，又可能动摇土地国有的基础。

    这一幕与后世那场伟大的改革所面临的问题何其相似。

    “老师，逐利乃人之本性，如何能抑制？而且也没有必要去抑制，这下大了去，可能我有生之年也无法触及其十分之一，再土地国有之制也不是那么容易奔溃的，只要我们掌握了军队，铸造钱币，即便是民众逐利也不是不能控制。”

    “再现在我只是打算尝试让乡兵驻守到与金人相邻之地，他们出则为兵，入则为民，种地和戍边可以兼顾，也可节约朝廷支出，当我们统一北境以后，河北路这些地方了中原腹地，政策也可变化。”宋杰解释道。