院外，轮到张泰安的时候，他把家状、公凭交给书吏，之后便被人引到了一处摆满桌椅，像是课堂的房间当中。

    两名差役奉上笔墨纸砚。

    “官人见谅，此乃铨内考核，官人初次授官，应有此考。”

    张泰安也知道流内铨身言书判四试，本来并未在意，可等拿到试卷，打开一看，顿时吃了一惊。

    这是什么东西，区区铨试，难度竟然堪比历代省试？！

    考房隔壁，拿到张泰安家状、公凭的孙台和皇甫晏正面面相觑。

    此子竟然是陕北巡抚王诗中举荐，官家特旨封的官员。

    “没听说方内相和王巡抚有过节啊。”皇甫晏一脑门问号。“他为难这张泰安做什么？”

    孙台倒是有了个猜测。

    “王巡抚一心要开疆拓土，方内相是最反对擅启边衅的一个，你说他们有没有过节？”

    “那咱们掺和进去......”

    孙台叹了口气。

    “官大一级压死人，难道你敢不听方内相的？做都做了，且看那张泰安如何应付吧。”

    考房内，张泰安正对着考卷皱眉头。

    第一题：锡土姓。

    第二题：南国是式。

    第三题：乡大夫三年则大比。

    第四题：为政不难。

    这是典型省试才会有的经义策问题，意在考校士子对经史典籍的理解，以此阐发观点。

    但比省试更难的在于，这四道题目都只给了半句。

    换句话说，他要根据这半句题目，补全前后文，然后再作答。

    张泰安没想到区区一个流内铨铨选，考题居然如此之难，真不知道那些前辈是怎么过关的。

    孙台和皇甫晏见张泰安迟迟不肯动笔，顿时长舒了一口气。

    孙台笑道。

    “我这四题本就冷僻，还特意只选半句，谅这小儿也答不上来，到时就是王诗中闹到官家那里，只要方内相肯说话，也寻不到我等错处。”

    皇甫晏点点头。

    虽说这四道题明眼人一看就知道不对劲，但铨选只说考身言书判，至于怎么考，考什么，难度高低，那就是他们两个堂官说的算了。

    身言或许还有异议的可能，书判就是学识功夫了。

    他们只消说看张泰安年轻，恐担当不起重任，特意加些难度，官家那里又能如何。

    两人正要命书吏把考卷收回，赶走张泰安，不料考房内的张泰安动了。

    他拿起毛笔，汲满墨水，没有丝毫犹豫，落笔便写，看得孙台、皇甫晏不由一愣。

    张泰安目不斜视，落笔有神。

    考题虽难，但对他来说还不算什么。

    第一题：《尚书?禹贡》世谓帝王赐姓以褒功臣，然锡土、锡姓本为二事，先后有序。

    孔安国云赐土立国，赐姓命氏，谓先封其疆土，而后赐姓以别宗族。

    郑玄则谓上古先有姓以辨血缘，后封疆土以建邦国。

    考三代之制，未有封地之时，氏族因生赐姓，用以辨亲疏。

    天子封建诸侯，乃划疆锡土，复命氏以旌有功。

    本源之姓生于族，立国之赐在于土。

    禹贡所言，是平定九州之后，列土分封，因功赐姓，先锡其土以定封域，再赐姓祚延世。

    第二题：《诗经?大雅?崧高》毛传谓法度南国，郑笺言教化申伯。

    申伯，宣王所命之方伯，非独治一邑之诸侯。

    毛传言，式者，法也，使南国诸侯取法于申伯，郑笺侧重申伯自身修德教化。

    周有方伯之职，代天子督察一方邦国，非仅治本国之民。

    宣王忧南方淮夷不宁，封申于谢，使之表率南国，约束列侯。

    申伯之任，重在监诸侯，而非独理民。

    毛传得其政，郑笺得其德，合之方见宣王命伯深意。

    以周制而论，南国是式，乃是令一方诸侯视申伯为准则，毛传所言更合当时命伯之本意。

    第三题：《周礼?地官》乡大夫三年则大比，考其德行道艺而兴贤者能者。

    周之大比，尚德为先，举贤能而升之于朝，授官乃是崇德之报，非以官爵诱人向学。

    上古教化先行，士人修身求道，非为禄位。

    后世世道变迁，人情不古，朝廷设科取士，以官秩为劝，使天下士人励学。

    二者相同之处，皆在求贤治国，相异之处，周以德行召士，后世以爵禄劝士。

    然法可变，道不可改。

    科举虽以功名励人，其根本，仍是欲得贤才牧民。

    为政者不可只凭文章取人，当不忘周制尚德之本，禄赏是教化之权，而非立国之本。

    第四题：《孟子?离娄》为政不难，不得罪于巨室。

    巨室者，一国世臣，民心所望。

    所谓不得罪，非是徇私纵容，不以刑威妄