画文殊菩萨像于墙上。

    因为，武则是文殊菩萨化身，所以唐军不敢拆墙，佛像得以保留。金城公主入藏后，命人从另一侧墙壁开门将佛像取出，恢复等身像的供奉。

    唐军攻入拉萨火烧红山之事，是无数唐粉们最津津乐道的案例。我特意从《新红史》里给大家截了一张图，《贤者喜宴》与此大同异，但记述的更为夸张，有五十万唐军攻入拉萨。

    虽然两本史料都引述了汉地史料，但唐史却对此惊战例却全无记载，不知道两位高僧的依据从何而来。

    我这里倒是有一条汉地史料的旁证，可以证实此法不实。

    武后时期，曾有朝议征发梁（今陕西汉中）、凤（今陕西凤县）、巴（今四川巴中）三州民众，从雅州（今四川雅安）开山通道，出击西羌，讨伐吐蕃。

    一开始，武后对这条唐朝版川藏公路还颇有些意动，蜀地诗人陈子昂得知后，直言上书力陈此事不可为，“雅州诸羌并未叛唐，现在无罪而伐，是逼其反叛投靠吐蕃”，“吐蕃屡次攻伐蜀地，均未有突破，皆赖蜀地山高地险，今国家乃开其险，役其人，若吐蕃趁机以诸羌为内应，则蜀地险自破，蜀地必失。再者得西羌而不足已富下，为此战却靡费甚多，届时国将因黩武而亡。