次奏报，皆不见回应，难道朝廷不再爱惜这片土地与这里的人民吗？只因要与金人讲和，便不敢动兵，这是多么失策之举啊！臣请为陛下言之：古代列国交兵，使者在其间推论利害，以消除两国之灾祸，目的是使两国和好，使人民得到休养生息。今金人遣使来，而我亦派使去，若彼此按兵不动，乃所谓和也。然而，金人一边遣使一边用兵不已，今日陷一城，明日破一邑，渐次而南下，大有并吞席卷之志。

    金人时不时遣一使者来索要宝货，表面上要议和，实乃使我不为防备也。对于我去之使者，则往往胁之以威，使得他们不敢话，只准依照金饶意见回奏。而朝廷不察金人议和之真伪，便议和已定。宣抚司见已讲和，亦不遣兵救援，真定因此而失陷。

    所以，陈亨伯，金人将我议和之使留置寨中，然后任意攻城掠地，而朝廷无人前往解救。金人阴谋屡屡得逞，而我屡屡上当失策。

    今金人集中于中山城下，朝夕必攻城矣。若朝廷又以讲和之故，不令宣抚司救援，则中山必失。失中山，则河北诸郡不攻而自下矣。河北若失，则京师不可再为首都，那么宗庙社稷危矣。

    陈亨伯又，金人既攻城杀人放火，而我师援救之，理不为曲。朝廷若放任诸镇自存自亡不再顾恤，那么无话可；若欲保全诸镇，请速令宣抚司火急遣兵前来救援。

    陈亨伯之言如此直率，可谓急切矣。陛下若继续听从大臣之论，认为既已讲和，若再派兵救援中山，则妨碍国家大计，那么，只恐怕到时土地与人心两者皆失之。

    若大臣以为今日无兵，何以为援？那么，臣以为河北之民皆兵也。可让诸郡县将库存钱粮全都拿出来，发给百姓，然后朝廷以高官厚禄悬赏激励，何患人不为用？就看如何采取措施罢了。

    陈亨伯请宣抚司派兵自深、冀出发，向祁州进军，与马忠兵马会合。宣抚司兵马自西向东，祁州马忠兵马自东向西，中山城内兵马作为内应。如此用兵则转祸为福，因败而成功。

    其言似亦有理，伏望陛下诏三省、枢密院，即刻开会讨论施校”