自己刚才这段话中有什么问题。心中突然有些迷茫，手足无措起来。

    笑声中，不断有举人朝吴节拱手：“士贞，求求你骂我一句吧。”

    “士贞，我愿意出一百两润笔，求你骂我一句。如果能够写一篇檄文什么的，那就最好不过。”

    “我出一千两，求士贞的檄文。”

    ……

    “吴节吴士贞，什么！”靠在墙上的景王神色大变，他在京城中本就留有耳目光，自然知道吴节的身份。只不过，吴节是天子身边的近臣，关系重大，这种消息却不是吴伦这个层次的谋士多能接触到的。

    笑声越来越响，也看不得停下来的迹象。

    吴节微笑着将双手往下压了压：“各位，且静一静。”

    等笑声停了下来，吴节道：“既然我这个兄长要和吴节理论，还摆出一副嚣张狂妄的架势，可惜啊，他却是找错人了。今日我就同他理论一下，看谁说得有道理，也请各位做个见证。”

    “首先，吴伦说他是我的兄长，长兄当父，要来教训我。没错，同为吴氏一脉，他比我年长，是我堂兄，不过，吴节是吴家嫡系，而吴伦是旁系，一查家谱就能查出来。”

    有人点头：“先论嗣，再论长，这是规矩，礼制不能废。”

    众人也同时点头说是这个道理。

    吴节这段说得很有道理，也说进士子门的心坎里去了。

    古代社会形态总的来说都是以姓氏为基础发展开来，由家庭扩展成宗族，进而形成国家。

    实际上，由于古代的通讯和行政手段地下所致，一直都有政权不下县的现象。国家的政令只能下到县城一级，在往下，一切都由族长和大姓说了算。