革命的要义啊，尚需观察一段时ri。”

    “那好吧，革命尚未成功，我等志士尚需努力。”

    “为国为民，如履薄冰，岂能大意。”

    “那就先观察看看吧，革命需要与国外各势力沟通商讨，这等人才不可或缺啊。”

    “此事我当尽力而为。”

    谈话到此为止了，看来小小的同文馆内，也是暗藏丘壑。大时代的cháo流中，又有多少不为人知的秘密被掩埋。

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    在丽华上班的这几ri，悠闲是悠闲了。钟泱却也并非都在无所事事，必要的计划还是要有的。

    现在最重要的事情就是赶快弄到钱，至于办法嘛，就是元蛟空间内尚存放着的的3块jing钢机械手表。在这几ri里，钟泱已经通过陈泽了解到běijing城内几个比较实惠的当铺。想来到了那儿应该能把几块机械手表换个好价钱。只有有了钱，才能进行更进一步的发展。

    从同文馆出来后，钟泱便往城东的新桥北大街路东增裕当铺。

    据当地的老běijing介绍，在běijing东直门内到北新桥一带，有当铺胡同存焉。“东直门内大街路北，北通东手帕胡同，原为一小巷，当铺胡同坐落在胡同南口的大街上。乾隆朝京师全图已绘有该胡同，民国间始定名。”

    当铺最早产生在中国的南北朝时期，是佛教寺院的一大贡献，时称“寺库”。是收取动产作为抵押，向对方放债的机构。旧称质库、解库、典铺，亦称质押，又有以小本钱临时经营的称小押。

    当铺多由私人独资或合伙经营。当户大多是贫苦百姓。当价一般不超过原价的一半。赎当时须付利息。期满不赎，由当铺变卖。

    当铺有一整套有别于其他行当的传统。古板的从业者，高大的柜台，门外墙上写着巨大的“当”字，总给人一种神秘的隔世之感。老式的当铺门前有木制栅栏，纯属自卫，并非如传统所说当铺是牢狱犯人开设的。

    不过在这个时空里，běijing当地的当铺陆续拆除了多年不变的门前旗杆或牌坊，竞相仿效新cháo流。不设立旗杆牌坊，栅栏门楣子上做了个铜质的三面牌，牌面镂空，凿有云头、方胜、万字不断头等花样，形如挂檐，叫做“云牌”，后部嵌在门楣上，并挂上两个幌子。

    旧中国高利贷的一种形式。是按借款人提供抵押品的价值打折扣，贷放现款，定期收回本金和利息的一种剥削方式。当铺起源很早，在南朝时已有寺院经营为衣物等动产作抵押的放款业务。唐朝当铺成为质库，唐玄宗时有些贵族官僚修建店铺，开设邸店、质库，从事商业和高利贷剥削，它与柜坊同在市场上占有重要地位。

    这时的běijing城，内外共有二百多家当铺。此时的当铺城里城外的小市民们的生活息息相关。在这么多当铺里，其中较殷实的当数常、刘、董、孟等五号，这些个当铺的经营资本多来源于清内务府官员和太监。发展至今，早已经是在行业内根深蒂固。

    每年正月，běijing当铺的开张仪式很有风趣。据时人记述谓：

    当铺chun节开市，也是富有戏剧xing的场面。

    正月初二凌晨，铺堂众人按等级职位以次排列，相互团拜礼毕。

    总导演大缺（当铺内较为高级职称）传令开当铺门。

    四门大开，算盘摇动三通，这时从大门外跑进三位童子（实质安排好当伙计），第一个手拿银锭元宝，第二个怀抱一大瓷瓶，第三个手执一柄如意，进来贺年。