婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子.释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”

    其实就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。

    口鼻止是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。

    《云笈七签》曰：“人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。”

    胎息是一种气功修炼方法，按照道门的说法，是“逆天而行”。

    这里的“逆天而行”，不是指作恶害人，而是指从“后天”返回“先天”，先与后倒转过来，就是所谓的“逆天”了。

    古人对先天和后天的理解，就是以出生前后为分界线，并且认为人在剩下来之前是无比纯净的，而生下来之后开始被世间的各种杂质所污染，失去了原本的面目。

    这种观点，后来也渐渐被应用到武学和玄学之上，数千年下来，也积累了大量的实践经验。甚至在中国的唐代就已经出现了系统化理论化的认知，将心灵等同为一种客观事实，与身体并列在一起，。

    无论是气功还是其他的什么关于人体奥秘的知识，都是以这个为基础。

    在这么多气功流派中，胎息是最为出名的，道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法，其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一。从史料记载看，很多著名道士都练过此功。

    这正是古代人类对于生命奥义的探索和追求，所得出的答案。

    他们没有计算机、没有显微镜、没有科学理论的支持，可是依旧靠着他们细致的观察、duli的思考，最终得出了一些答案。智能工厂1269

    玄门不是一个门派，更不是宗教组织，而是类似于一种古代的学者和科学家。只不过他们探究的不是物理现象和物质加工技术，而是追求着神秘的心灵学。

    他们认为在天地万物之中，存在着这个宇宙的真理，以及运转的法则。

    和现代科学的发展过程没什么两样，都是探索、发现、思考，最后掌握和运用。只不过，他们的“技术”不具备普适xing，无法泛用化。

    无论是休息气功还是别的什么，让自己的身体出现某些不可思议的能力，这些都只是归他们个人所有，难以转移给他人。

    而且对心灵力量的开发，身体的变化会导致个人的需要也变得不同，渐渐脱离人类社会化的需求，而变得更加独来独往。

    普通人类需要分工合作才能生存，无法脱离集体，可是具备超凡力量的生命个体，将会打破这个常规，因为他们是特殊的。

    气功术语与功法名。是指练气功时呼吸有如婴儿在母胎中，不用口鼻而行内呼吸的高深境界。这种呼吸法习练时要求意守下丹田，吸气时意想气自丹田吸入，稍作停留，再意想气自丹田呼出，。

    稍停再作重复。呼吸要绵细、缓慢、均匀，意守要在若有若无之间。

    而事实上，西方神秘学所提到的超能力或者是超感觉现象，都和道门所提到的“先天”状态有关。就是利用胎息来还原婴儿时期的状态，激**内的器官，然后自然是利用那些随之而来的能量。

    道门称之为‘五气朝元’，就是指从五脏六腑内产生的特殊能量，汇集全身，与带表灵魂的“元”能量相互呼应，从而全面提升生命的质量。