人声的喧哗传来，她转过头，雕阴城有了变化，军民果然是要出征。

    王志这次采取主动，已有长谋，何况部队一直处于防备敌人的状态，又不是什么远征，几天的酝酿就足够了。

    当然，他要的就是个突然行动，并没提前透露出作战计划，还要做一个紧急的动员，经过彻夜的考虑，他决定分别和几位校尉谈话，对邓北关采取安抚之计，对其它几位重要的军官他采用激将，分别叫到跟前，询问敢不敢和游牧人干场硬的。效果相当不错，几位重要的将校一听就炸脾气，个个都表示，等的就是这一天，只要统勋大人一声令下，就带着几百几十个弟兄杀去楼关。

    看来，官兵经过补充，编制彻底满额，军械，战马从来也没有这么充足过，再加上前两次胜仗，和近来几次小规模接触的鼓舞，战意空前高涨，再花费几天作什么动员，反而画蛇添足。

    不过历来打仗，有经验的将领都不能小视动员这个环节，使将士们有足够的心理准备，至少知道作战目的为何，前进何赏，后退咋死。他和长僚商量一二，决定不必再花费几天功夫，先是来次犒赏，宣布举行一次习射比武，等各部集合完毕，毫无征兆地宣布战事，定下争夺先锋大旗的约定，再顺势誓师，亮出先锋大旗，由各部凭本事儿争当前敌先锋，也再一次激发他们的求战争胜之心。

    这次争夺先锋大旗就定在城北营主校场，营直属兵士，一大早搭起一座“殿台”，细沙铺出各营的集结地，设下一张大交椅，对面再垒一座木台，上铺猩红毡条，作以对先锋官，尖刀战士的激励。

    说实话，这次的先锋官，王志是看好陈绍武的，第一是陈绍武的上一次战功，第二是他对陈绍武比较熟，把之当成嫡系，第三，陈绍武来到之后，日夜练兵，成绩突出，所以部队一集结完毕，他就在营辕前的帷幄中跟陈绍武打了个招呼：“跟老子争口气，也跟小相公争口气，一定要拿走先锋的大旗。”

    陈绍武出来，回归本队，说与弟兄们知道去了。

    稍时，营中将士列队在下，中间阵中战车相掠，数十力士批发**，来回呐喊。一名力士按军中规矩，执来一羊，手起刀落，将羊头整个儿砍下，捡起交给一名捧案等候的甲士，甲士捧着羊头，举到头顶，沿周围走了一圈，回来送到将台，王志双手握剑，坐在大交被椅上，起身登台，开始祭祀上天。

    告过苍天，宣布战事，歃过鸡血，泼出醇酒，营中鼓手摧擂慢鼓，金角齐鸣。

    王志居高临下看去，只见将士们顿时激动起来，个个振兵袒臂，爆发出一阵、一阵整齐的呐喊，心潮顿时澎湃激昂，两眼竟湿润起来，当即振起右臂，待将士安静，却发觉自己已将准备好的，打好这一仗，为君上解忧的台词忘了个一干二净，只记得句“余将以血肉之躯报效国家”，便喊道：“诸将士皆为高阳之子孙，雍皇之后代，居于关中数代，男耕女织，但见王河之水千秋奔腾，哪个兔崽子没种，欲以此地让人……”

    台下的幕僚一听，就知道他一上来就彻底脱稿了，把“诸将士皆为高阳之子孙，雍皇之后代，居于关中数代，男耕女织”

    后面的“世受天命”

    ，给忘了，一时都傻了。

    这篇文，自然是说关中百姓世代都听天命，现在北方的胡人违反天命，不敬上天，触犯天子的尊贵，天子诏下，让那些高阳子孙，雍皇后人的将士们去讨伐他们，然后再就天子的德行颂扬一番，表示自己受君上大恩，誓死报效，而将士、百姓都是君上的子民，应当用命，去讨伐这些不敬天命的蛮夷，直到他们听从天意为止。

    他们都知道王志出身行伍，一旦脱了稿，很可能摸不到东西南北，个个头上捏把汗。

    王志也是，顺口扯来一句“但见王河之水千秋奔腾”

    ，就撑不下去了，干脆抛弃原稿，随心所欲地来了句“哪个兔崽子没种，欲以此地让人”

    。

    说到这里，他自己也怕了，顿了一顿，往下看去，发觉将士也静了一静，心都提到坎子上。

    正心虚，只听得将士们澎湃起来，爆发出猛烈的大喊：“哪个兔崽子没种，欲以此地让人！”

    王志激动了，八百里雍川，自古猛将之乡，王气一直不衰，这些雍州子弟，自古战场上的冷娃，向来战鼓一催，争先恐后，右手持刀剑，左手挽敌首级，一点没错，哪个没种，要将这富饶的土地让人？！

    他回过话头重复说：“男耕地，女织布，千百年之丰饶土地，盖我所有。今日将战，不须（许）升官发财，封妻荫子！”

    这更与原稿大相径庭。

    原稿说，将士们作战，不就是为了升官发财，封妻荫子，这是个大大的机会。

    王志却搞个不求“升官发财，封妻荫子”。

    幕僚们个个惊了身冷汗，心说：“你让将士们不须升官发财，封妻荫子，让他们要啥？”然而，王志本人却觉得合理，在生我长我的土地山河面前，在父老兄弟，母亲妻子姐妹的生命面前，“升官发财，封妻荫子”到底哪