问：“师祖，这种不自觉就能避开攻击的本事，岂不近乎刀枪不入？那还要练铁布衫、金钟罩这类横练功夫做什么？“

    慧能禅师微微一笑，耐心解释：“世间武功千变万化，唯快不破。有时你遇上速度远超你反应的袭击，即便心生感应，也未必能完全避开。到那时，横练功夫就能帮你把伤害降到最低，保你性命。“

    顿了顿，禅师又道：“况且，这种本能闪避，并非人人能练成。大多数人心神不凝、气机不足，明明想躲，身体却跟不上。所以横练功夫，是他们护身的首选底线。“

    “更有一事，“慧能禅师目光深远，望向窗外苍茫群山，“若你身处狭室、角落，被密集围攻，根本没有躲闪空间，那时，横练功夫便是你最后的依靠。“

    一席话，如明灯照路，瞬间解开张三丰心中疑惑。他细细品味，只觉句句在理，可思索之下，又生出一个更大胆、更玄妙的想法：

    若是在箭雨如蝗、兵刃近身之时，只被动靠铁布衫硬扛，终究还是险象环生。可如果在潜意识闪避的基础上，再融入搅膏药那种圆转不息、阴阳相生的旋转之力，以柔卸力、以圆化刚，岂不是多一层无形护体？攻防一体，威力必定大增！

    那“搅膏药“本是民间杂耍，以一根木棍搅动黏稠膏药，圆转不休，愈搅愈匀，愈转愈顺。张三丰幼时曾在市井见过，只觉好玩，未曾想今日竟与武道相通。他越想越兴奋，仿佛窥见一扇全新大门——以身为轴，以气为引，旋转之间，来力皆被引偏、化散、消弭于无形，岂非立于不败之地？

    想到这里，张三丰眼神一亮，心中已有定计。他暗下决心，日后训练便要把这“旋转卸力、以圆化刚“的身法融入其中，若真可行，便要练到极致。

    正是这天马行空的一念，埋下了他日后开创太极玄功的核心理论与基本身法，以柔克刚、以静制动、圆转无穷的大道，已在他心中萌芽。那颗种子悄然落地，只待日后风雨浇灌，生根发芽，长成参天大树。

    次日一早，慧能禅师便带着张三丰来到戒律院。这里是少林寺护寺武僧修行之地，个个都是千里挑一的精英，身怀绝技，出手稳、准、狠，远非外事院师兄可比。院中青石地面被无数双脚底磨得光滑如镜，墙壁上斑驳的痕迹，皆是兵器碰撞所留，透着一股肃杀之气。

    对如今的张三丰而言，与任何一位护寺武僧单独过招，都已是极为吃力的挑战。

    刚开始那几日，他没少吃苦头，棍棒加身、拳脚中肩，身上瘀伤添了一层又一层。那些武僧出手，毫无花哨，直取要害，棍起棍落，风声呼啸，每一击都蕴含着多年苦修的功力。张三丰的旋转卸力之法初时还能奏效，可遇上真正的高手，对方棍势凝练，如影随形，根本不给他旋转引偏的机会，往往才转半圈，第二棍已至，第三棍又跟上来，逼得他手忙脚乱，连连中招。

    可他一边挨打，一边默默实践自己那套陀螺式旋转防御——身形旋转如陀螺，不与蛮力硬拼，顺势引开、旋转卸掉、侧身闪避，整个人越来越滑、越来越灵，仿佛与周遭环境融为一体，滑得像水中泥鳅，风中柳絮。他开始领悟，旋转并非盲目乱转，而是要因势利导，顺敌之势而转，敌快我快，敌慢我慢，如随波逐流的落叶，看似无依，实则自在。

    没过多久，那些素来以凌厉著称的护寺武僧，竟也渐渐拿他毫无办法，拳脚棍棒一沾他身，便被引偏、化开，打在空处。有时一棍扫来，他身形微旋，那棍便贴着衣角滑过；有时一拳直击面门，他头颈轻侧，拳风擦耳而过，同时肩肘顺势一靠，反将对方撞出半步。

    紧接着，张三丰开始挑战同时应对多名武僧合围。他那套旋转卸力、游走闪避的身法，在围攻中突飞猛进，越练越圆融。从两人到三人，再到五人，他在棍影拳风中旋转游走，如陀螺般不可捉摸，又如游鱼般滑不留手。众人只见一道青影在圈中疾转，棍棒拳脚纷纷落空，偶有击中，也如击败絮，力道全消。

    短短数月过去，面对四五位武僧齐攻，他不仅能轻松应对、游刃有余，反而常常将几人耍得团团转，彼此拳脚相撞，谁也伤不到他分毫。有时他故意引两棍相交，让两名武僧的兵器缠在一起；有时他旋身至两人之间，让攻来的拳脚互相招呼，自己却从容脱身。旁观武僧看得目瞪口呆，继而哄堂大笑，被戏耍的几人则面红耳赤，又羞又恼。

    直到旁观僧众都觉得太过“碾压“，纷纷起哄，陆续加入围攻的武僧越来越多，从五人加到七人、九人，张三丰才偶尔会实打实挨上几下，却也只是皮肉之苦，不伤根本。即便九人齐攻，棍棒如林，他也能在缝隙中穿梭，旋转卸力，将大部分攻击化于无形。

    见他防御身法如此出神入化，戒律院上下无不竖起大拇指，交口称赞他是百年难遇的少年英才。更有人大胆断言：以他这身手，说不定连天下闻名的十八罗汉阵，都能闯上一闯！

    张三丰本就好奇心重、好胜心强，一听“十八罗汉阵“五个字，顿时来了兴致，摩拳擦掌，兴致勃勃要亲自一试。那十八罗汉阵，乃少林寺镇寺之宝，由十八位武僧依