民者，革其旧染之污，使民日新其德，非独一己明德，亦推以及人。

    止于至善者，事理当然之极，毫厘不容有失。盖天下之事，皆有至善之则，学者穷理修身，必求造其极致，而后心安、理得、道尽也。

    此四者，乃万世为学之纲领，圣贤教人之首务，本末先后，条理井然，学者不可不潜心体究。”

    一段长达百余字的陈澔注解，马夔行云流水、一字不差，音色沉稳，落地有声。

    背诵完成，他垂手而立，谦恭有礼的对舒应龙道：“舒兄，在下背的可对！”

    舒应龙本经就是《礼记》，听到这话，他僵在原地，双目圆睁，脸上刚刚的质疑、不信此刻全都僵住，取而代之的是深深的震撼。

    陈凡端坐于上，静静看着众人失态的模样，唇角噙着一抹淡然笑意，不急不缓开口道：

    “你们皆知四书易背、五经浩繁，却不知，只熟经文、浅记朱注，是应试之学；通读全注、贯通义理，是修身之学。”

    “你们人人会背《论语》，个个通晓浅表释义，可经文背后百万字的圣贤义理、诸儒辩难，你们又懂几分？”

    “好了，刚刚都是小小插曲，今天其实我真正要考的问题是，”

    “法语之言和巽与之言，朱圣人在《四书集注》中的注释到底对也不对？”

    听到陈凡这话，众人比刚刚马夔背出一百多字的《礼记集说》还要震惊。

    朱圣人说的话还能有错？