朱慈烺碍于身份，不方便凑进去围观，只好派了黎启武前去。

    他自己则在校场周围无目的的踱步，只要是想听听百姓的交谈。百姓们日常闲谈，无论是什么内容，都对朱慈烺有莫大的吸引力。

    他自小生活在宫中，接触最多的是乳母、太监和宫女，其次是皇亲和勋贵。等他六岁后，崇祯就选了大儒入宫讲学，将他识文断句和圣人之学，至于文武百官，其实很少见到，最多见几个东宫属官。

    而寻常百姓，是不可能见到的。

    百姓二字，在他心中就是书本上的两个字符。

    虽然他学了圣人之学，治国之道，相对于这些百姓属于博古通今的知识分子，但是对于大明底层人民的生活状态，他是真的一点也不知道。

    直到这次国难，他流落在外，才真正发现了大明的另一个天地。

    贫穷、饥饿、衣不遮体、家徒四壁、病无可医、战乱、杀戮这些名词终于从书本上蹦了出来，展现在他眼前。

    而那些自小学习的忠君爱国、明君仁政的理念，几乎不存在世间。

    朱慈烺试图在底层士兵、百姓的口中听到这些，哪怕仅仅一句也好，但是他失望了。

    天下之人所言，大都是今天吃了吗、明天吃什么、以后怎么吃这些，什么忠君，什么孔孟、什么风花雪月，兴许，只能出现在书本上吧。

    十七岁的朱慈烺被残酷的现实裹住，思想发生了重大变化。

    大半个时辰后，黎启武气喘呼呼的回来了，因为人多眼杂，他没有行参拜之礼，咕咚咕咚喝了一大袋水，说道：

    “殿下，长跑选拔已经结束了，参选的数万人中，只有两千人跑完全程，接着是举石锁，全部完成的只有二百多人，其他人都淘汰了。”

    “不是说还有加分项吗？”朱慈烺问。

    “弓箭火器几乎没人见过，能加上这点分数的寥寥无几。”

    “这么看，还真是精兵难求啊！”朱慈烺缓声道。

    “殿下勿忧，这只是玉田一地，京畿十多城，如果每个县城都有四百人入选，加在一起，还是很可观的。”

    正说着，一个小卒跑了过来，跪下交给朱慈烺一份公文。

    朱慈烺看了，对黎启武说道：“看来我们得紧走几步了。“内阁首辅李邦华已经得知了我们的行程，明日准备出城迎接本宫。”

    黎启武听了不敢怠慢，连忙护着太子回到军中，往京师赶去。

    当日，他们下榻通州，内阁和皇宫的人也于当日进了城，与东宫属官交接任务。

    太子回京是国之大事，内阁非常重视，早早就将太子仪仗准备齐全，一同送到通州。

    明代、天子、皇子、亲王移驾，车驾次第谓之卤簿。一般解释为“仪仗队”，实际上卤簿所涵盖的内容比仪仗要丰富得多。

    卤簿的“卤”意思是“大盾”。卤簿的“簿”就是册簿的意思，就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。卤簿一是保障帝王及随员的安全，二是显示权威，三是规范礼仪的等级，四是显示国家的综合实力，五是显示对自然神和祖先的虔诚。

    皇太子仪仗为:令旗一对、清道二对、幰弩一张、白泽旗一对、戟一十对、矟一十对、弓箭二十副、刀盾一十对……扇六对、唾壶一、唾盂一。

    第二日，声势浩大的太子仪仗就出了通州，前往京师。

    这个仪仗可谓是奢侈至极，雍容华贵，很快便引起百姓围观。五千护卫鲜衣怒马分列左右，见百姓围观，唯恐太子有什么闪失，连忙上前阻隔，将太子车队与百姓隔开。

    奢华和赤贫的两个世界，顿时形成鲜明对比。

    朱慈烺这个皇太子坐在十人龙辇上，头戴翼善冠、身穿赤色五爪龙纹袍，冕下缀有九旒，每个旒镶有九玉，金簪再上，红缨在侧，两玉置于两侧。

    华贵的气质凸显。

    他听到外面人声鼎沸，不时掀开帘子向外张望。

    每每看到衣不遮体的百姓，再看看自己身上这身华服，便心头激荡，羞愧难当。索性放了帘子，安坐辇中，闭目养神。

    这要放在以前，他定然觉得理所当然，但是现在，他的心境早已蜕变。

    他不是真命天子，他和围观的百姓一样，都是有血有肉的普通人。

    行至正午，便到了京师东门。

    崇祯还没回京，所有的恭迎事宜都是内阁全权操办。

    现在国库充盈，百官俸禄发的又足又及时，自然要按最全的礼仪迎接太子。一是表示尊崇，二是不差钱！ 『加入书签，方便阅读』