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婷阅中文网 > 外道圣人 > 第十二节 死亡(下)

    黑黑的天空低垂,明亮的闪电不时相随,整个一副世界末日的景象,与当年渡天劫的场景极其相像,只不过无论电闪雷鸣还是世界修正都没有那么强力罢了。

    这就是神力强行干预人世界的代价,完全没有传说中神现身时的七彩天花降临,天音四起,万物为之谨服的场面,只能让所有生灵感觉到那其中蕴藏的危险气息,哪怕是没有灵智的傀儡也不禁为之一凝。

    血祭,一种古老的进食方式,血祭可不是将人或者牲畜杀死在神面前,或者你认为将之奉献给神就可以了。

    血,富含生命力,对于绝大多数神来说确实是种补充,但是仅仅是微不足道的一点补充罢了,所以除非是生命或者死亡神性的神祗,对于血并没有多少爱好,甚至厌恶者有之。

    那么,为何所有神祗都愿意享受血祭呢?最关键的因素其实在于血祭过程,在这个过程中信徒信仰的虔诚与敬畏,被献祭者的情绪,这些才是最主要的财富。

    所有,有些神的血祭讲究自愿;而有些神的血祭讲究安祥;有些神的血祭讲究残暴或痛苦......神性不同,神所需要的血祭方式也各不相同,所有的过程只是为了放大神所要的那部分灵魂之力而已,这才是神最丰满的食物。

    要论血祭,使用率最高的毫无疑问是生命与死亡领域的神祗,他们甚至无需灵魂,都能从一切草木虫鱼、残肢断臂的血液中提取生命或死亡的力量,就像如今许皓将整个血肉磨坊变成了一个巨大的魔法阵一样。

    大地上,血液被一只无形的手推拒着、指引着,按照一种神秘的模式不断地变化运动,随着运动的加快,不断有血液在升腾,也不断有黑气在升起。

    生与死是一堆孪生兄弟,死亡的战场首先出现是生命力量的逸散,当生命力量衰竭到一个凝聚点的时候,死亡的力量就会随之产生,甚至会随着生命力的急剧衰退而不断升腾,最终将整个战场化作死地也是可能的。

    所以,生命献祭一定要快;所以,但许皓发现何伟死亡之后的第一时间就直接干预了他的灵魂,接手了他的领域,一个奇特的生命献祭法阵凭空生成,那源源不断流淌的鲜血就是最佳的祭品。

    献祭,不是因为神想吸取那点力量,信仰神之所以会取代血祭神,其中重要的一条就是血祭杂质太多,刻意的过滤又得不偿失,反倒不如虔诚的信仰,细水长流而且干净。

    细水长流一旦形成,其实所收获的往往比一锤子买卖的血祭获得更多!

    但是如果神只是为了降临而不是吸取的话,血祭依旧是最好的办法,这也是为什么基本上所有高级牧师们往往都会一道禁招——神降的原因,所谓神降就是以自身为血祭让神降临而已。

    血祭的规模与神需要携带的力量成正比,能够让天空变得低黑、咆哮,可以想见许皓的心中是何等的愤怒,想要携带的力量是何等的强大。

    “一位传奇狂信者,这损失确实大了点,难怪许皓殿下如此愤怒了!”神降的动静可不仅仅是降临地,神国也不需要大量抽调力量,形成一阵阵轻微的神力风暴,对于神来说,尤其是对于比邻而居的神来说,想要隐瞒并不容易。

    大地之上,鲜血不再流入大地反而不断地在空中汇聚,无数泥土石块开始组合成一个个奇怪的生物,挥起粗壮的石臂,不断地砸杀着四周的傀儡,要论造物,神永远都是第一位的,因为他们得到了位面意志的授权,尤其是这种临时性的虚拟生命,更是信手拈来,这是本能甚至都不要可以的学习,就跟神总是能够轻易地按照本能布置并运转好偏向于他的法阵一样。

    法阵的中心,一个鲜血淋漓的人形生物正在凝聚,它完全是由鲜血构成的,整个身体仿佛心脏一般不断地跳动着,调整着,每一次跳动每一次调整都更加凝实一分。一眼看去,完全不像一个生命与秩序的神祗,更像是一个从地狱深处走出来的鲜血魔神。

    然而,这确实是一位生命与秩序的神祗化身,鲜血就是生命的象征,那不断凝实的身体就是秩序的象征,虽然外表不太优雅,神的怒火让神顾不上优雅了,再说在神族面前,装得再优雅也是瞎子点灯。还不如多发点力量在实用的东西上。

    “生命夺取!”那还在鲜血涌动的神性化身,轻声的念出了这个词语,没有高声厉啸,也没有复杂的手势,仅仅一声轻微的低语,整个领域中却仿佛被按了暂停键一样,所有的动作、挣扎、战斗都停止了,一秒之后,原本还站着的傀儡们全部倒在了地上,有的轰然巨响,有的无声无息。

    言出法随,这就是神的本能,这就是神在神域中的威力,生杀予夺尽在一念之间。

    说起来复杂无比,罄竹难书,但是实际上这一切从发生到结束不过三分钟,清理领域甚至都没要到几秒中,其中固然有神力浩瀚的因素,更主要是傀儡没有灵智,所以不在大道庇护之下,也不知道如何抵御罢了。

    三分钟,足够神族们逃往自己的城市了,虽然有了众多的傀儡代步,但是似乎他们依旧没有放弃对自身的锻炼,逃跑的速度仅次于神祗。
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