，因为你们存在，所以，它接受了你们，是你们不愿意为它改变，竟然想将世界视为奴仆，你以为世界还会真正的接纳你吗？看看那些孩子，为什么他们不会受到世界的压制，为什么连他们灵魂的伤害都在受到世界的安抚，你还说世界没有接纳你们？你们呢，认同过这个世界吗？你们是有原罪，你们的原罪就在于你们那颗狂妄的灵魂，而不是身上的那点力量。记住，贪婪也是原罪之一。”

    这是阿勒斯带给许皓的领悟，他一直以为神族之所以显得与世界格格不入是因为他们犯下的罪孽不被世界说认同，所以没有救赎的可能，然而当原力抚慰阿勒斯的时候，他才发现自己错了。

    阿勒斯已经彻底的绝望，绝望的任由摆布，绝望的忏悔自己的罪孽，发自灵魂内心的忏悔。那是神宫，神的领域，邪力的影响被压制得最低，源自灵质深处的歉意浮上水面，善念在此得以放大，用佛门的话说就是有佛性。

    世界是宽宏的，它是没有灵智的，感受到那灵魂深处的忏悔，相关的原力依旧会抚慰这些罪人。放下屠刀立地成佛，原来是真的，真正需要放下的是心灵的屠刀，当然想要成佛还得有至关重要的一步，那就是原力抚慰的时候，截获或者领悟那么一丝丝法则。

    这是心灵的转变，或许说是本质的觉醒，抱着所谓传统不变的人，又怎么可以说得上救赎，圣人之道尚且需要随世而移，何况是处于另一个世界。

    而且，有与无是一对无解的矛盾，以他们的身体做道场，结果无论谁胜谁负他们都不会太好就是了，毕竟这两种力量他们都没法控制。

    这才是今日许皓到此的原因，成年的神族确实已经不可以救赎了，毕竟破后而立这种事情其实跟得道飞仙差不多的几率。但是一个灵魂一个罪孽深重的灵魂在另一个世界如何存在下去，如何在举世皆敌的情况存活下去，这是个重要的课题。

    “所以，我希望你们继续这场战争，直到你们彻底灭亡为止。而作为代价，你们的后代将获得新生，就像白泽一样的新生？”

    “失去传统的萨拉托加人还是萨拉托加人吗？这就是我们不惜一切代价为您战斗的回报吗？一个屈服并改变的萨拉托加人，您认为还是萨拉托加人吗？”

    “那么你们像萨拉托加人吗？今日你们这幅形象就像萨拉托加人了么？别以为我不知道你们的历史，传承地到底是文化还是灵魂，这只有你们自己才能知道，所以我给你们的是多一个选择而已，因为白泽的恳求，今日我来了，也给了你们机会，你们最终无论认同还是放弃其实都无关紧要。因为，你们的失败是必然的。”

    强龙不压地头蛇，想要洗白还不做出相应的改变，许皓不认为这些家伙会赢得最后的胜利，世界确实不会催生出什么奇物来攻击你。但是就算神不动手，世界法则却会依旧起作用，它本能的会排斥邪力，配合会有一丝生机，不配合就是毁灭的前奏，因为他们的灵魂太少，就像泥牛入海一样，再大也难免被彻底湮灭，世界有这点包容力。

    所以说强盗永远只能捞一票走人，否则要么毁灭，要么就是改变。

    “在我们的那个世界，有一些奇怪的种族，他们的灵魂同样与主流不同，与世界格格不入，我们将之统称为妖，他们同样会受到世界排斥，但是却有救赎的机会，我们称之为化形，变化成跟世人一模一样的形态，成为真正的世间存在，再无天地之威加诸其身，这就是我给你们指定的路。”

    许皓对着白泽静静说道，神族如何选择他根本不关心，这场战争只是时间问题，没有失败的可能，在神的世界里，神是不可能失败于凡人之手的，因为他们天地人共运。

    萨拉托加人的灵魂只有一个，而且还不全，这很让许皓觉得稀奇，但是却又并不觉得无处下手，毕竟山精树怪也是一个灵魂来的，甚至就灵智来说还不如他们，不是也能成仙么？

    实际上桃符的真正作用就是养妖的，碧游宫门下什么最多，妖怪，桃符能够养出魔灵来，自己的御灵术没道理养不成几个萨拉托加人不是，有了白泽这个前科，许皓对此深有信心。

    就是不知道，那些死亡的神族，获得半官方认同的他们死亡之后，灵魂会被世界如何处理......

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