郑志华赶紧安抚他，“你看你急什么，我这不就是来叫你的吗！小陈他爸那手艺咱们是知道的。赶紧跟我走，吃完了送你回家。”

    于洪昌一听有肉吃，立刻把自己手里的活放下，站起来活动了一下脖子就跟着郑志华去了二中队。

    转过楼梯的拐角，离他们的办公室十几步远他就闻到了一阵阵烤肉的香气。

    “你们这是怎么个烤法？”

    一进屋，于洪昌就看到煤炉子上放着一个黑乎乎的铁篦子。

    陈果宁手里拿着一双堪比毛衣针的长筷子，正在快速的翻炒着篦子上的肉。

    “于科长来了啊。快坐，那是蘸料，有辣的和不辣的，自己舀哈。这一锅马上就好了。”

    于洪昌拿了一个小碗盛了点不辣的蘸料，跟陈斌一起坐在了炉子边上。

    “今天你们可有口福了，这还是我们去京城的时候学的。这玩意叫炙子烤肉。这玩意的特色就是用这个铁炙子加热，把肉切薄片快烤。我爸今天弄了羊肉和猪五花，还准备了点酸菜一会解腻。”

    说话的功夫，篦子上那切得薄薄的肉片就已经卷曲变色，混合着里面的大葱、香菜，发出了诱人的香气。

    于洪昌问：“老魏呢？”

    郑志华说；“他那肠胃，吃不了这个，早就回家了。”

    “呵，五大三粗的怎么跟林黛玉一个毛病。真是没口福。”

    于洪昌嘲笑完魏思远，就乖乖的抱着碗等陈果宁分肉给他。

    十二月寒冷的夜晚里，一群人倒也是吃的热火朝天。

    吴波抱着碗突然说：“哎，这么干吃也没意思。”

    陈斌鄙夷的一笑，“咋了，你还想喝点啊？那可不行啊，上班呢。”

    吴波切了一声，“我是说要不小陈给咱讲讲故事吧。他们队的案子都挺有意思的。”

    郑志华说：“也行。干坐着也确实没意思。”

    陈果宁把手里的长筷子停下想了想，“那就说说另一个纵火的案子吧。虽然理由和手法都不一样，但是都是火嘛。”

    众人纷纷点头，“就这个吧。”

    于是陈果宁一边烤肉，一边讲起来是如何破获孔维恩杀人纵火案的故事。

    听着听着，一直闷头吃肉的于洪昌突然说：“你刚说啥？”

    陈果宁啊了一声，“我说我们开案情讨论会的时候，我说放火可能是为了掩盖点啥。最后证明孔维恩确实用火把他制作的延时装置都烧掉了嘛。配合他的不在场证明，差点就让他脱罪了。”

    于洪昌把手里的碗放下，“你不说我都没想起来。我去年参加省里培训的时候，正好赶上隔壁刑侦总队的集训，我还蹭了两节课。当时老师关于犯罪心理这门新兴学科讲了不少，其中关于纵火的我记得还挺清楚地。小陈虽然没上过警校，也没经过系统的学习，但是却十分的有天赋。那个老师也说过，放火一般有毁灭证据+宣泄情绪的双重驱动。这一点在孔维恩案子里表现得十分典型。我之前还觉得犯罪心理学有点扯，如今看你们是得好好学学。”

    陈果宁确实没有接受过什么专业的刑侦知识的培训，很认真的听于洪昌说完，不知道为什么脑子里闪过了一个念头。

    毁灭证据+宣泄情绪?

    “那老师说自焚的人的心理表现了吗？”

    于洪昌摇头，“这我倒没注意。这样，现在太晚了，明天一早我帮你联系下当时省厅组织培训的那个赵科长。给你要个那个心理学老师的电话，你自己请教一下呗。”

    陈果宁点点头，“好。那我再烤点酸菜，这个特别刮油解腻。”

    一群人吃着肉聊着天，一直到晚上十一点多才散场。

    第二天一早，于洪昌真的把当时讲课的罗教授的电话给陈果宁要了过来。

    陈果宁拨通对方的电话，一边听一边在本子上记，一个电话足足打了四十多分钟。

    终于等她放下电话，魏思远问：“老师怎么说？”

    陈果宁看他感兴趣，立刻指着本子上的记录给他讲了起来。

    放火自杀者的心理表现，核心围绕“绝望感的极端宣泄”“对控制感的最后渴求”“复杂的动机投射”三大核心，且常伴随认知扭曲、情绪失控等特征。其心理状态既存在自杀者的共性（如无价值感），又因“放火”这一特殊行为呈现独特性——放火并非单纯的自毁，更可能是对他人、社会或过往经历的“象征性回应”。

    “这啥意思？”

    郑志华在旁边听了半天，一脸的郁闷。

    “你能不能说人话？”

    陈果宁把老师刚刚的话用日常用语翻译了一下。

    “刚刚人家罗教授跟我说了很多，其他的我就不跟你们赘述了，跟咱们接触过的案子没什么关系。罗教授听我说了孔维恩和于泽的案子，对于泽的行为很感兴趣。他说在心理学的范畴里，有一部分人认为火焰具有“烧毁一切、净化罪恶”的象征意义，会希望通过火焰烧毁自己和相关的一切，实现“彻