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                傍晚回到旅馆，玛丽埋头奋笔疾书，把一整天见闻全部记录在笔记本上。

    没过几日，巴黎的报刊也报道了这场国际教育会议。

    保皇派报纸刻意截取部分激进发言加以渲染，抨击这群外国与本国的女性改革者“妄图颠覆家庭秩序”；共和派的报刊则大加赞扬，将大会视作共和国教育改革的国际回响。

    就在会议如火如荼推进的同时，伊迪斯也敏锐察觉到这座繁华都市底下潜藏的风险。

    巴黎金融市场同样充斥投机泡沫：借着法国新办女校、电气工业、海外殖民地矿业题材，形形色色的招股宣传漫天飞舞，到处都在许诺惊人回报。

    街头咖啡馆、旅馆大堂，总能遇见游说陌生人投资的掮客。

    有两回，就有打扮体面的经纪人主动找到旅馆，听闻伊迪斯来自英国且从事投资，便极力向她推销巴黎新兴电气公司与北非矿山股票。

    伊迪斯不动声色听完游说，婉言全部回绝。

    会议分三场召开，每场持续一天，然后间隔几天再召开下一场。

    到了第二场会议的气氛明显变得更热烈。

    整个欧洲大陆潜藏的大国角力，正无声渗透进这场国际妇女教育会议的每一处角落。

    普法战争结束尚未满十年，战败的伤痕依旧刻在法兰西的社会肌理之中。

    第三共和国的共和派大力推动《卡米耶·塞法》，并不单单出于对女性受教育权的善意。

    在不少法国政界与教育界人士眼中，一套世俗化的公立女子中学，是巩固共和政权的工具。

    国家要培养出一代代“共和国的母亲”，由母亲在家中向孩童传递共和理念，削弱教会与保王派的思想影响力，积蓄国力，以备未来同德国长久的竞争。

    来自德国的妇女教育团体代表也身在会场，却处处透着拘束。

    法德两国民间社团尚可往来，但官方层面依旧隔阂深重，德国代表团没有本国政府的任何背书，全部是以民间协会私人身份参会。

    伊迪斯与玛丽想要索取德国官方关于女工夜校的统计档案，却屡屡碰壁，只能在茶歇间隙私下交换笔记与实地办学经验，很多一手官方资料根本无法拿到。

    同时由于第二次工业革命席卷欧陆，德美电气、化工工业飞速崛起，挤压英国传统工业的优势，工业化浪潮把大批女性推入工厂。这也直接塑造了本次会议绕不开的核心议题——女工教育。

    会场之中，几乎每一个国家的代表，都在诉说本国纺织工厂里女工的困境。

    德国代表带来鲁尔工业区女工夜校的实践记录；法国代表讲述巴黎近郊纺织女工每日十余小时劳作之后艰难求学的现状；玛丽也拿出凯莉娅女院收集的英国女工问卷。

    新技术催生了打字员、电话交换台接线员这类属于女性的崭新职业，可这些机会，只会向识字、受过基础训练的女性敞开。

    伊迪斯知道，技术进步本身不会自动馈赠女性解放。

    如果没有教育作为桥梁，底层女性只能继续停留在最艰苦、报酬最低的岗位。

    作为英国参会者，伊迪斯与玛丽还有一层身份上的局限。

    大英帝国此时依旧雄踞世界之巅，但政府对这场巴黎国际教育会议保持完全中立，没有派遣任何官方代表赴会。

    她们二人，仅仅是民间办学团体的私人代表。

    这份身份带来一定自由，她们可以毫无顾忌地批评本国女子中等教育缺少国家立法支撑、1880年《初等教育法》仅仅完成初等强制入学，免费教育尚且遥遥无期。

    可与此同时，会场达成的一切共识，都无法转化为英国的外交提案。

    所有收获的经验，回国之后只能依靠游说慈善基金会、个别同情改革的议员，缓慢地推动改变，不能像法国代表一般，直接将会议主张对接本国的立法进程。

    会议之上，还有一个被多数人轻轻略过的盲区。

    会场里所有人热烈探讨欧洲本土白人女性的教育出路，却极少谈及广袤大英殖民地里女性的处境。

    也有少数代表，带着殖民时代的傲慢，提出应当直接把法国或是英国的女子教育模式原样输出到殖民地。

    除开大国博弈，各色社会思潮也借着这场国际会议彼此交锋。

    法国代表身上是强势的共和世俗主义；德国代表中间夹杂早期工人运动与社会主义的思考，格外看重工人阶级女性的权益；依托跨国天主教网络而来的教会代表，则坚持女子教育应当以家庭伦理为核心，反对过度的世俗化学术教学。

    不同立场的碰撞，让每一场讨论都不会只有简单的共识。

    整场大会之中，玛丽是深耕校园实务的管理者，扎根学堂日常琐碎；伊迪斯兼具办学、金融、写作的开阔视野，善于把本土实