后来白鬼一族不见了，听尘镜便不知所踪，直到听尘司的出现，这才让人再一次见到了这面镜子。如今，听尘在手，是否那人真的可以回来，泼墨山已经很多年没有落雪了啊。

    一年后，听尘镜中。

    不知在何处，桃花绽放如红云，染红了半边云霞，桃花雨中，一白衣女子坐在桃花树上吹这一曲《桃花流水》，萧声悠悠，一如多年之前。

    另一处，行路上，明黄色的挺拔身影纵马前行，忽的，一阵熟悉的箫声入耳，男子停下前行的步子，似乎再没有什么比寻得这箫声的主使更为重要的事了。

    左行，入桃林，那女子浅笑，那男子从马上取下从未离身的古琴，在桃花树下坐下，笑问：“仙子可否赏脸，共奏一曲。”

    女子笑而不语，轻启朱唇，一曲《桃花流水》倾泻，男子凝神，琴声应和。

    拂去听尘上的图景，我写下——

    缘，原不是随随便便的。

    昆吾丘，晋江畔。

    “镜婆婆。”在我面前，坐在小舟上的渡魂使，正望着手中的白鬼魄石兀自出神，不似桃花心那般形似桃花，婆婆手中的这枚白鬼魄晶莹剔透，几近透明，纯粹的没有一丝杂质，这是白鬼一族的魄石，最为澄澈的鬼族之魄。

    《浮墟札·鬼族志》记载：七万年前，鬼族发生叛乱，魔族乘机入侵，举族动荡。白氏王族和冥帝辰溟倾尽全力，鬼族平，魔族退。然，白王与王后战死，白鬼一族不知所踪。自此，渡魂使绝迹昆吾丘，鬼族危机依旧存在，无人渡魂，鬼族不复，于是少帝辰渊亲自去往雪陵求娶九灵白狐少姬，以九灵狐族灵力制出一味“浮墟梦”，勉强维持了鬼族渡魂往生的使命。约莫一千年前，上古九灵鬼阵现世，白氏王姬灵力复苏，玖池花复开，只是却不见白族有人归来。

    鬼族中人不同于仙妖，虽同有悠长寿命，鬼族不以灵力论其品阶，而是论其魄，魄乃生而有之，不可更改之特征，因而无论生前所属，死后入鬼族便只有魄才能评定。

    冥帝一向出自紫魄鬼族，但是魄一族却拥有鬼族最强的灵力和修魂术，司渡魂使一职，可谓是鬼族命脉之一。同时亦有赤橙黄绿青蓝六部各安其分。

    相传白氏王族乃是魂魄至纯的鬼族，生来便有灵力，拥有复原魂魄的能力，即是使在红尘中的灵魂忘记红尘之事，饶是仙人入凡间历练归来亦是要访白氏王族，不过是仙人有个选择忘与不忘的权利罢了。

    半晌之后，镜婆婆抬起脸来迎上我的目光，平淡地询问：“这枚白鬼魄归你了。且听婆婆讲完它的故事罢。”

    “阿雪自是愿意的。”我微微一笑，听个故事换一枚白鬼魄，十分划算，于是我在婆婆的小舟上坐下。

    婆婆只是看了我一眼，看明了我的念头，却不改神色，兀自地划着小舟。小舟缓缓移动，故事也慢慢拉开帷幕。不过故事的主角却非是镜婆婆，而是那个不知所踪的白氏王姬白鬼。故事中没有眼前的镜婆婆，只有当年阿鬼口中的小镜。

    这个故事不同于史书那般平淡，可是故事的主角在那个历史中走过，花儿一般的少姬，还未绽放，却已凋零。

    “小镜啊，你说，今日我们是去看美人叔叔呢，还是去找团子哥哥呢？”此时的阿鬼方才七千岁，仍是有一颗天真无邪的天真孩童之心。

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