南郑城，太守府的书房里，袁文坐在主位上。

    经历一个多月的时间，袁文对汉中这个政教合一的地方，有了进一步的了解。

    他之所以深入了解，是因为他知道，政教合一的地方，教派往往通过一些宗教信仰实现对百姓的控制，这种背景下，如果强行世俗化，会带来巨大的民意反弹。

    一番了解下来，他发现华夏百姓也许是太聪明了，大部分人都是实用主义者。

    袁文带着韩龙等人化妆成商人来到乡间，不少百姓私下说，只要能活下去，就是马上转信太平道或者信佛也没得问题。

    这让袁文想到前世，不少人因为家里有人生病或者孩子考学，才会选择临时抱佛脚……

    这下，袁文心里就有底了，那就是将汉中彻底世俗化，并且他相信，不会遇到阻碍，因为他自信，河北新政带给汉中百姓的利益，远比张鲁给的多得多。

    至于五斗米教，袁文通过他们的教义了解下来后，他松了一口气，因为这个教没有排他性。

    这些时日，张鲁心情有些忐忑，袁文来到南郑后，就和他谈了一次，前后不过几句话，袁文就离开了南郑，到地方了解汉中的情况去了。

    张鲁听过太多关于袁文对待地方大族的手段。

    他甚至晚上做梦，梦到自己被押解到邺城，最后被处斩。

    “公祺，你的五斗米教，我个人不反对。”袁文放下鹅毛笔，抬头看向他，“只要不干涉政治，你可以传道，百姓信什么，是他们自由，有一点，不能强求，入教和退教也要自愿。”

    张鲁怔住了，他原本以为袁文一定会禁止他传道。

    他张了张嘴，声音有些发涩：“大将军……允许鲁继续传道？”

    袁文靠在椅背上：“道可以传，但有一条铁律：五斗米道不能干政，五斗米道的教规要小于律法。

    在我看来，教派存在最大的意义是导人向善，而不是以某种信仰为幌子，去侵夺他人的权益。

    任何教派都应该是包容的，而不是排他的。”

    张鲁松了一口气：“鲁明白了！”

    袁文看向阎圃，接着说道，“从今天开始，阎圃代理担任汉中太守。”

    阎圃站在张鲁身后，听到自己的名字时微微动了一下，他没想到袁文还给他升了官。

    “谢主公信任！”

    “李休调参谋司！”

    “谢主公！”

    袁文接着说道：“其余官员，半年考察期，合格留用，不合格调离。”

    他接着又转向张卫、杨任、杨昂三人：“你们三人编入军中，张任担任校尉，杨任、杨昂担任司马。”

    三人抱拳道：“谢主公！”

    袁文接着说道：“接下来，先把新政推行下去，百姓吃饱饭，才是汉中的头等大事。”

    ……

    张松到南郑的那天，是郗滤亲自带着他进入府中的。

    他穿过太守府的长廊时，脚步比平时快了几分，袖口下的手微微攥着，既紧张又带着几分期待。

    袁文留下徐庶、沮授、田豫和郗滤四人在书房，把张松请了进来。

    袁文打量着面前这个身材矮小、其貌不扬的人，想起了历史上的评价：聪慧，过目不忘，年少有神童之名。

    “在河北就听说过张子乔之名，今日一见，真是闻名不如见面！”袁文示意张松坐下说话。

    张松坐下来，双手放在膝盖上：“大将军谬赞，松蹉跎半生，今日才知何为雄主。”

    两人互相吹捧了对方几句。

    沮授把话头拉回了正事：“子乔怎么有空来汉中？听闻曹操已经到了什邡、绵竹一线了？”

    张松的语气变得认真起来：“曹操名为汉臣，实为汉贼！实不相瞒，松前来是代表刘益州来求援的。”

    徐庶端着茶杯，微微一笑：“子乔，刘季玉这是想让我们和曹操二虎相争，他好从中渔利吧？”

    张松没有否认：“元直先生一语中的。”

    郗滤在旁边补了一句：“几位先生，子乔先生如今是自己人。”

    沮授、田豫和徐庶互相对视了一眼，天网的能耐他们一清二楚，但张松这么快就成了自己人，还是有些出乎他们意料。

    张松没有再绕弯子：“主公，曹操十万大军已经到了什邡、绵竹一线，眼下成都人心惶惶，雒城最多只能坚守一个月。”

    袁文的手指在桌案上叩了两下：“葭萌关如今谁在镇守？”

    张松回答道：“刘璋担心益州内部地方大族倒戈，在家兄益州别驾张君矫（张肃）的建议下，刘璋准备派来自荆州的李严前往葭萌关。

    按照时间推算，用不了多久，李严就会到葭萌关赴任。”

    袁文站起来，走到舆图前，目光从汉中一路向南，越过葭萌关、涪县、什邡、绵竹，最后落在雒城的位置。

    他站了一会儿：“子乔，你回成都告诉刘璋，五天后，我会亲自带六万大军前往