徒步丈量、精准区划、尺度分明、疆域清晰。

    大章身形魁梧端稳、步履厚重沉实、心性缜密严谨、做事规整有序，擅长测山高、量水深、定地势、核宽窄、辨高低、算广袤，与竖亥一文一细、一长一稳、互为辅佐、相辅相成，共为大禹丈量九州、划定山河、核定水道、区划荒泽的两大丈量贤臣。

    复举奚仲，掌治水器械、舟车制造、器具修缮、百工供给诸事。

    奚仲身形清俊灵巧、眉目聪慧灵动、心思精巧缜密、手艺冠绝天下，性巧思务实、善于创制、精于百工、长于器造。上古洪水滔天、泽野遍地、山川阻隔、无路可行、无具可渡，行路艰难、转运不易、物料匮乏、器械简陋，极大阻滞治水进程。

    奚仲随军治水，专司制造舟船、打造车辆、修缮器械、创制工具、供给百工、转运物料，随山水地势改制器具、随治水所需创新器物，渡绝泽、通险路、运物资、济人力，以百工之技补天地之险、以器械之利济治水之艰，为大禹遍历九州荒泽提供万般器具便利。

    六臣既定，各司专职、各展所长、各担重任、各领其功，组成大禹治水核心班底，文武兼备、智勇俱全、农商并举、法度并行、器测相辅，结构完备、权责分明、人人实干、个个栋梁。

    班底既成，大禹再行征召、广纳天下义民、征召四方劳力、集结九州壮士，不问出身、不论贵贱、唯勤是取、唯勇是用、唯实是举，一时之间，天下苦水患久矣、万民盼治心切，四方百姓踊跃应征、万众同心、奔赴治水大业。

    择吉日、斋戒告天、辞朝践途，大禹率六臣、领百官、统民力，辞别舜帝、辞别朝堂、辞别王畿，踏出都门、奔赴九州四海、荒山恶水、绝域荒泽，开启上古最壮阔、最艰苦、最漫长、最不朽的治水征途。

    临行之日，舜帝亲率百官送至南郊，遥望群臣万民浩浩荡荡奔赴四方大水，帝神色殷殷、语重心长，对大禹一行言道：“此去千山万水、经年累岁、艰险无常、生死难料，山河荒泽遍布、瘴疠丛生、风雨无度、劳苦至极。汝等众贤，心怀济世、身担大义、为民赴险、为国纾难、为万世开太平。

    朕居于朝、坐镇中土、统筹后方、供给物资、安抚家属、稳固根基，绝不使前方贤臣万民有后顾之忧、绝不让治水大业有匮乏之弊。愿汝等逢山开路、遇水导流、历尽千难、终成大功、涤荡洪灾、永定九州！”

    大禹率众臣躬身叩拜、再辞圣君，转身策马前行、义无反顾、奔赴四方。

    自此，大禹在外十三年，三过家门而不入、昼夜奔波而不歇、历经艰险而不退、饱受劳苦而不怨，遍历九州荒泽、踏遍四海江河、穷尽千山万水、走遍绝域荒原。

    初行治水，大禹与众臣议定万世治水总纲、全域疏导方略、九州施治次第，君臣齐聚旷野、围坐论道、细究水理、区划山河、排布全局。

    旷野风急雨疏、水雾弥漫、满目汪洋、四野荒芜，波涛声声不绝、泽野茫茫无边。大禹立于高丘之上，披风沐雨、远眺四海洪波，回身对伯益、后稷、皋陶、竖亥、大章、奚仲六臣从容论道，定下治水万世心法。

    大禹沉声言道：“今日天下大水，泛滥九州、浸没山河、荒芜四海，世人皆知水患为祸，却不知水祸根源何在。天地之水，有源有流、有干有支、有聚有散、有壅有通。

    昔日鲧治水九年，不识水性、不明水理、不通水道，见水即堵、遇涝即塞、聚水不泄、积水不疏，是以水无路可走、无地可泄、无川可归、无海可入，郁结日久、溃决日甚、泛滥日广、灾祸日深。

    我等今日治水，彻底摒弃壅堵拙法、全然改用疏导大道。总纲有四，万世不易：一曰寻源，遍寻九州江河源头、理清流水本末；二曰导流，疏通主干河道、令大水直通沧海；三曰开支，分引支流沟渠、散泄山野积水；四曰泄泽、填平淤荒、疏通湖沼、收纳余涝。

    先治主干大江大河，再治支流细川沟渠；先通高山峻岭水道，再平平原泽野淤荒；先疏九州核心水脉，再清四海边角余涝。由大及小、由远及近、由高及低、由急及缓，层层疏通、步步导流、全域肃清、万世永定！”

    伯益拱手应道：“主公所言，深得水理、尽合天道、通透万世治水大道。天下大水，唯堵可积、唯疏可泄、唯塞可祸、唯通可宁。臣请先行，遍历九州山川、踏勘四海荒泽、测绘山河地势、记录淤塞点位、区划施治先后，为主公开路寻源、定方立策！”

    后稷亦上前拱手：“治水必以安民为本、以固农为根。水过之处，田荒民散、五谷不生、饥寒相随。臣请随军先行，每至一地、先安流民、再治水患、先济民生、再施疏导，劝民复耕、储备粮储、安抚老小、固结人心，使万民虽处治水劳苦之中、无饥寒流离之苦！”

    皋陶正色进言：“大业浩大、民力众多、岁月漫长、山川辽远，无规矩则无秩序、无法度则无恒心、无赏罚则无勤惰。臣请随军督阵，严明军纪、规整民力、奖惩分明、纠察懈怠、肃整风气，使百万劳力人人尽力、个个实心、同心同德、共平洪波！”