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                第一节：吴市幽潜怀勇烈，闾阎壮士抱刚心

    春秋季世，礼乐崩颓，王纲解纽于洛邑，天子威灵日薄，共主号令不行于九州。列国蜂起，强陵弱，众暴寡，征伐无度，盟誓屡渝，中原鼎沸而南国亦不得安。南服诸侯，错壤江左，楚据云梦之泽，控荆襄之险，雄视东南；越处山海之间，习于水斗，劲悍善战；吴国僻在震泽之滨，枕大江，临沧海，西以险阻拒强楚之锋，南以山泽扼越国之要，北望中原诸夏，欲通上国之礼，却久被视为蛮夷之邦，立国于烟瘴荒泽，崛起于断发文身之地。其地水网纵横，江潮澎湃，风雨激荡，山泽雄苍，水土之气，多生慷慨豪迈之性。国中礼教未若鲁卫之密，诗书之泽未若宋郑之深，士大夫之学尚浅，而闾井血气之风甚厚。俗不轻揖让之仪，而甚重恩仇然诺；不尚雍容揖逊之文，而多敢死重义之徒。城郭市井之内，良贾游民杂居；乡野阡陌之间，渔樵耕牧相从。市井闾巷，往往藏布衣之雄；田亩刍牧之侧，每每隐轻生重节之士。此辈无印绶之荣，无封邑之厚，无门第之凭依，无师儒之标榜，怀刚直之性，负刚烈之气，存赤诚之心，困于市井，隐于凡俗，沉于微末。时运未至、未遇知己，则混迹庸常，敛锋藏锐，不以奇才自炫，不以勇力骄人；一旦恩义相托、大义当前，则可以轻身许义，舍命成人，蹈白刃而不悔，赴汤火而不辞。专诸者，正是吴市布衣之翘楚、闾阎勇烈之完人也。

    专诸，吴氏，名诸，吴国棠邑人也。棠邑地临大江，江涛日夜奔涌，平畴远浦，芦荻苍茫，风劲土刚，水土苍劲雄烈。一方风气，浸濡生民，乡民大抵尚武少文，质直少曲，重义轻利，轻死重诺，遇不平则易动其心，受恩德则必思厚报，然亦有粗悍任气、恃力相斗之弊。专诸生于庶民寒族，家世卑约，祖若父，皆为乡野耕夫，春播秋敛，躬耕垄亩，世代以力田自给，无爵禄之荣，无门第之资，无累世诗书之传，无州郡仕宦之籍，家无余财，仓无久蓄，遇水旱则不免饥乏，值凶年则常至拮据。既无膏粱之养，亦无章句之教，其所学所养，大半得于山川风气、乡闾见闻、父兄身教、庶民日用之间。生而沉毅魁梧，形貌雄厚奇伟，躯干敦实，肩阔腰圆，面阔额方，颧骨微隆，眉目沉凝，眼不大而神光内敛，不怒自有凛然之色。平日不饰容仪，不事矜华，不尚鲜衣，不好修饰，粗布短褐，草履麻绳，行于市井田畴，与凡夫几无以异。然立乎稠人广众之间，虽默然不语，自有凛然正气充于眉宇；处乎庸流凡俗之侧，独存坚刚风骨隐于形骸。

    幼不嬉游轻薄，不好巷里斗戏，不逐浮浪少年之好；长不浮夸虚诞，不逞口舌之辩，不慕虚誉浮名。性沉厚，质耿直，气刚正，行笃实。喜怒不轻易形于颜色，得之不喜，失之不忧，荣辱不能乱其方寸，毁誉不能摇其本心。平生不好虚言，不尚浮华，不趋权门之势，不贪奢利之得，不好博弈酣饮，不逐市井游冶。独以四端自守：一曰孝亲，事长者必恭；二曰守信，有所许必践；三曰秉直，见曲枉必明；四曰存义，遇危难必恤。立身闾巷，行止端方，进退有度，品行磊落坦荡，迥然不同于市井之间那些好勇斗狠、恃力凌人、逐利忘义的轻薄之徒。

    少时居乡，以力耕奉养双亲。天未明而兴，荷耒下田，除草耕耘，沐雨栉风，晨昏力作，不辞垅亩之苦，不问寒暑之劳，不以出身寒微而怨天尤人，不以家道清贫而妄生非分之想。春耕则沾泥带水，夏耘则烈日炙肤，秋收则肩挑手荷，冬闲则入市贸迁，铢积寸累，以供家用。乡邻之间，或因田界起争，或因财货生讼，或因口角成隙，市井墟落之中，每每纷嚣扰攘。众人大都嚣嚷辩利，争短较长，徇私而护己，趋利而避害，各执一词，喋喋不休，甚至攘臂相向，以力相压。独专诸每遇此等场面，多默然立于侧，静以观变，不随众人喧嚣，不贸然加入朋党，不徇一方私情，不为威势所胁。待到喧嚷稍歇，乃从容而出，平心静气，剖析曲直。其言质朴，无华丽之辞，而切于事理；其断公允，无偏私之见，而合于人情；其行刚正，不畏豪强，不恤嫌怨，不徇情面，不存私偏。有强梁者欲以气势压之，专诸神色不改，侃侃而对，据理而争，不为所慑。乡中老少，久而知其为人，皆敬其正直，服其公允，惮其风骨。有争端者，往往闻专诸将至，气焰先衰；有恃强凌弱之人，见其出面，亦多稍稍敛迹。由是久而乡里争端自息，暴戾之风渐戢，豪强不敢肆意欺凌孤弱，闾里之间，稍稍得安。

    专诸天资勇武，赋性雄强，生具过人膂力，能举重石，善於徒手搏战。其所习之技，非王室所颁、军中所授之制式甲兵击刺之法，无繁文之姿，无花样之式，乃是乡野之间代代相承、渔猎农夫在山野陂泽之中磨练而出的近身搏杀之术。重实地应变，重顺势攻防，重见机破局，不求华美以炫众人耳目，不尚声势以壮一己威风，唯求一击制敌，速决止乱，护身安善，止暴安民。遇横逆猝至，能随机应变，不固守一式；逢数人环逼，能审察空隙，各个挫其锋芒。寻常乡里