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婷阅中文网 > 华夏千贤列传 > 第67章 申包胥列传

,恪守仁义初心、秉持王道大义、不贪楚地寸土、不占城邑分毫、不掠民间财富、不索重酬厚利、不扰市井苍生。谨遵哀公王命、整肃三军、严明军纪、班师凯旋、浩荡西归、重返雍城。

    楚昭王感念秦国存亡继绝、再造家国的旷世大德、仗义救邻的高义,战后即刻遣使通好、重缔秦楚盟誓、修复世代姻亲、重申唇齿之约、立下世代相和、永不相负之诺。自此秦楚重修旧好、互为藩蔽、共镇南疆、制衡关东诸侯,百年姻亲之好重归稳固、列国对峙格局再度平衡、春秋纷乱霸局重归安定。

    吴国兵败归国、霸业顿挫、骄势尽敛、国力大损、军心受挫、朝野震动、举国自省。阖庐归国之后,幡然悔过、痛改前非、收敛骄妄之心、反省轻敌之过、整顿朝堂吏治、安抚军民心绪、稳固本土根基,自此不再轻言征伐、不再穷兵黩武、不再妄图兼并天下、潜心修生养息、固守江东基业。

    伍子胥、孙武苦心十余年缔造的灭楚霸业、倾尽心血筹谋的天下宏图,终因君王骄妄、朝野失德、人心背离、天道盈亏、大势逆转,沦为镜花水月、泡影空梦、半途而废、付诸东流。

    楚国历经亡国倾覆、战火浩劫、大乱重生、浴火再造,饱尝山河破碎之痛、苍生流离之苦、社稷垂绝之危,历经劫难方知兴衰更替、遍历祸乱方知守成不易、饱受疮痍方知安民为重。

    复国之后,楚国朝野君臣尽数警醒、上下勤勉、轻徭薄赋、与民休息、安抚流民、修复疮痍、整肃吏治、裁汰冗弊、稳固国基、蓄力图强,逐步走出亡国阴霾、抚平战乱创伤、重整朝纲民生、重拾大国底气、再振南疆雄风,得以绵延国祚、续传宗祀、屹立诸侯之列、长存春秋乱世。

    纵观此战全程、始末兴衰、得失成败,天道昭昭、报应不爽、盈亏有数、人心为本:

    吴国恃强凌弱、以暴伐邻、以私仇乱天下、以骄妄失人心、以霸道谋霸业,虽有一时兵锋之盛、一朝战胜之功、片刻霸业之荣,终究因失义、失德、失心、失道、失民而盛极必衰、由胜转败、霸业崩塌;

    秦国仗义兴师、以仁救邻、以正平乱、以信立霸、以德服众,不求寸土之利、不贪征伐之功、不谋列国之权,只为存亡继绝、安定苍生、匡扶正道、制衡天下,终成万世仁义之名、千秋霸者之基、天下归心之业;

    楚国绝境重生、亡国再兴、浴火重光、山河复归,以忠贞存社稷、以大义续国脉、以民心定兴衰、以天道得保全,历尽劫难而不灭、饱受倾覆而再立。

    而此番挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾、存垂绝之楚祚、续将灭之宗祀、安流离之万民、定纷乱之南疆者,唯孤臣申包胥一人而已。

    孤臣七夜千秋泪,

    换得荆楚万里春。

    功成拂袖无求取,

    清风高义照红尘。

    丹心不负山河色,

    正气长留天地真。

    春秋烈节今犹在,

    万古忠良第一人。

    第六节:功成辞赏甘身退,大义高风照楚绅

    楚祚再造、江汉重安,漫天烽火尽数消弭,千里兵戈终得停歇。昭王自草莽归阙,重整王城旧都,离散百官次第复职,流亡士族相继归乡。曾经白骨盈野、血染江河的荆楚大地,自此烽烟尽散、四境归宁,山河复归旧垠、社稷重续宗脉。

    然大乱初平、劫余新生,举国百废待举、万事待兴,朝野庶务繁杂冗巨、千头万绪。经数年吴寇肆虐、战火屠戮,郡县城郭残破崩颓、乡野田亩荒芜废弃、市井闾里萧条冷清;先祖宗庙颓坏倾塌、陵寝祠墓损毁荒芜、礼器祭物散失殆尽;府库积蓄耗竭一空、钱粮匮乏、仓储空虚;百年法度废弛松弛、吏治崩坏、纲纪不举。

    万千黎民饱受战乱流离之苦、亲历国破家亡之痛,老者不得安养、少者不得安居、孤寡无所依托、流民无处栖身,疮痍遍于九州、疾苦覆于四野,举国上下全然处在再造更生、休养生息、固本培元、蓄力复兴的关键之时。

    当此朝野重整社稷、万民感念重生之际,楚廷上下、市井乡野、士族黔首,遍论复国再造之首功、定社稷存亡之巨勋,万口同声、四海归一,举国皆推申包胥为第一元勋、再造楚邦之纯臣,无人能及、无可替代。

    包胥立身乱世、素性天然,身长七尺有余,身姿挺拔端立、风骨凛然。经年忧国泣血、奔走万里、心力耗竭,是以容色清癯素雅、不施华彩,眉目端严方正、自带清正之气,神色沉静淡然、常怀悲悯之心。其性沉毅坚贞、守正不移,质素纯粹、不染浮华,气定神闲、宠辱不惊,骨相刚直不屈、秉持天地正气。

    自幼之时,他便异于世俗子弟,不务浮华嬉游、不逐市井虚名、不慕权贵荣华、不结朝野朋党,毕生唯笃守君臣万古大义、秉持家国赤诚本心。终日闭门读书、修身立德、明晓圣贤道理;立身处世唯守正、存仁心、尽忠节、行直道,守一身清白、怀一腔赤诚、立一世风骨。

    昔年郢都鼎盛、楚势雄霸南疆,国富民安、朝野繁华之时,满朝公卿权贵大多耽于奢靡享乐、逐禄争位、攀附
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