实行家庭联产承包责任制之前，景瑞姥爷在生产队干饲养员——负责牛的饲养。现在，生产队的耕牛按一定的分配方法分给了各个宗族，景瑞姥爷不得不把养牛的热情转向自家的田地。景瑞姥爷种起地来并不力巴，在他为地主少爷之时，因“幼失怙”并没享一天清福，自十三、四岁就跟着家里的长工下地干活儿。别的宗族对分配来的牛都是各家轮流饲养，景瑞姥爷这一族的黄牛，则由景瑞姥爷一手照管。（声明一下：没有人逼景瑞姥爷，是他自揽的差事。）日子不长，散养在各家各户的牛便都瘦得皮包骨头了，而由景瑞姥爷亲手饲养的黄牛，则毛光皮滑，健壮威武。

    南宋李纲有诗云：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”传统农业正逐渐向现代农业转变，“铁牛”将代替耕牛上岗。到时候，这些还完了耕耘债的牛便可安逸的度过它们的余年吗？如果答案是肯定的，那它们岂不是奉献的不彻底？——“但得众生皆得饱” 倾其一生，倾其所有；当这些耕牛失去耕耘之用，将会被卖到屠宰场最后变做人们的盘中餐。

    景瑞他们升初中时，自行车在农村还算稀罕物件，不过那些家境好的或者有家人在外工作的家庭，都买上了。沈家祺家、向丽丽家和艾香家都有了。向松明的大哥向光明由亲戚介绍在外面干上临时工，最近也买了一辆。时下流行给自行车的骨架缠绑五颜六色的胶带——既为了车身上的漆免受磨损，也为了好看（虽然并不好看）；向光明的车子缠的是桃红色胶带。向松明想拿这崭新的车子学手，全家人都不同意，没办法，他就鼓动沈家祺学骑自行车。他们俩还有牛政利用星期天的时间，用同一辆车子很快都学会了。

    寒假里，向丽丽和艾香也学会了骑自行车，她们正在场院里兴高采烈的骑着兜圈子。刚刚学会，瘾最大，向丽丽和艾香只管自己高兴，并没有注意到站在那里看着的景瑞羡慕的快要哭了。景瑞的姥爷年纪大了，很少出远门，就算经济条件允许也不会买自行车。景瑞的爸爸倒是有一辆，但那是他上下班时不可或缺的交通工具。

    这时，沈家祺推着自行车来到场院。见景瑞孤零零的站在那里，就邀请她用自己的车子练习。

    景瑞怕把他家的车子磕坏，不肯接受。

    “我在后面给你扶着，保证摔不倒。”

    这样的话，不仅有助于景瑞顺利学车，还能让沈家祺学一回雷锋。两全齐美，何乐而不为呢。

    现在，几乎人人都会骑自行车，初学自行车时的情形想必记忆犹新，这里无需再描述景瑞是如何怎样。

    初学乍练，景瑞骑的很吃力。在车后给她扶着的沈家祺更是辛苦，不一会儿就累出了汗。

    “景瑞！来啊！骑新车子！”向松明骑着他大哥的自行车冲进场院。——他大哥刚下夜班回来，又困又累，受不了他的粘缠，只好让他把车子骑走。

    景瑞闻声下了车子，连一声谢也没跟沈家祺说，就朝向松明跑去。

    牛政仿佛跟同学们心有灵犀，没人叫他，也跑了来。见沈家祺扶着车子在那里看景瑞学车，牛政跑过去，夺过车子骑上跑了。

    向松明也在干着给景瑞扶车子的差事，他总是拿松手来吓唬景瑞，惹得景瑞不时的发出尖叫。每当向松明捉弄景瑞过了分，微笑着站在那里看着他俩的沈家祺，便开口劝一两句。

    与向丽丽、艾香在场院另一端骑车的牛政，很快就不安分了——横冲直撞，专门跟向丽丽捣乱。好言相劝不管用，向丽丽就骂他是“牛魔王”；她越骂，牛政就越来劲儿，实在没办法了，向丽丽就要求沈家祺收回自行车。沈家祺也看不下去了，便发出还车的要挟，这样一来，牛政就不得不变规矩。

    景瑞学车学累了，停下来歇息。歇人不歇马，这时向松明又骑上，跟牛政一道显摆起车技。

    ……

    景瑞终于能够骑着车子满场院里跑了，那感觉，怎一个“爽”字了得！

    时下正值三九天，麻雀们并没有被咄咄逼人的严寒吓得不敢出窝，依旧到场院里觅食、嬉戏。——看它们那股兴奋劲儿，简直就是在享受冷气浴。

    麻雀们填饱肚子后，就飞到场院边儿的草垛上，一边观看这伙少男少女骑车，一边对他们评头论足。不管是梳着单马尾辫的明眸皓齿的女孩景瑞，还是那个脸蛋粉嘟嘟的梳着娃娃头的女孩向丽丽，或者是梳着双马尾辫的细眉秀眼的女孩艾香，它们都是既喜欢这一个也兼喜那两个。而对那三位男孩，它们却不持这种博爱态度，泾渭分明的只喜欢其中的一个；有的喜欢气质儒雅的沈家祺，有的喜欢英气勃勃的向松明，有的喜欢率真鲁莽的牛政；它们若暗自“重此轻彼”也就相安无事，偏偏都是不吐不快的性格，于是，因意见冲突而发生的争吵声，就像波浪一样此起彼伏。

    向松明的大哥转上白班，现在六个人拥有三辆自行车。沈家祺主动让出他的车子供景瑞继续练习。只要有车可骑，让景瑞不寝不食都行，因此极其愿意成全沈家祺得到助人为乐的快乐，在场院中间恣悠悠的骑来骑去