的精神力更加不可或缺，唯有借助苦行的法门。

    修魔功者或自残体肢，或做出种种令自己心灵煎熬、感情崩溃的残*虐身心之行径，硬生生淌过走火入魔的鬼门关，直至意志完全驾驭肉体之上，以精神战胜物质，自然可以随心所欲的控制肉身及真气。

    可惜此法终究有其极限，佛门亦曾热衷，后又果断舍弃！

    例如石之轩最熟悉的禅宗，达摩、慧可就玩儿过这个，慧可的一条手臂就是他自己挥刀斩断的，而之后的僧璨、道信则对此法敬谢不敏，绝口不提了。

    不仅仅因为此法过于狭隘，过程往往惨不忍睹，难以在广阔大众中普及不说，亦不为中土文明道德中，根深蒂固的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也……”这一观念所接受。

    更因为，此法其实远远比不得纯以守心的功夫达至无心的境际，自然而然精神超越肉体和物质的无上境界。

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