离奇，战场的形势，那是相当的离奇，高欢阵前劝降，那到了后面，是真的成规模效应了。

    虽然眼下葛荣中阵还在，可指挥链几乎可以说彻底失灵了，他最为倚重，且精心打造的核心步军，被区区两百具装铁骑，就给冲出一个大豁口。

    等到尔朱兆率轻骑杀进来的时候，步阵直接就崩了。

    但与历史上有所不同的是，葛荣在宇文洛生的劝说下，提前一些时间跑路了。

    这换一个人为将，以及时间点不同，所发生的后续，就变的有所不同了。

    在历史上，葛荣是直接就在阵中被擒拿，但这一回了，葛荣做出了不同的选择，他选择撤退。

    北面敌骑气势汹汹，南边又有刘腾的存在，虽然之前葛荣看不上刘腾，但这个时候，别说刘腾有五千步军，外加独孤如愿的背叛。

    就是只有两三千人，葛荣都不敢从南边跑，而且，往南走还得渡河呢，他就是失了智，也不可能往南去的。

    所以，摆在葛荣的面前，只剩下一条路，那就是往西逃。

    葛荣一跑，那不直接全线崩溃了，当然，他就是不跑，也是一样崩。

    尔朱兆冲到中阵，环顾四周，压根就没葛荣的身影。

    其跃马而进，指着地上跪地求饶的溃兵，厉声喝问葛荣的踪迹，但回答的皆是不知。

    尔朱兆大怒，亲自下马，谁敢言不知，立斩！

    连杀五人后，终于有人战战兢兢的指着西面的方向言道：“陛……陛下，往……往西边去了……”

    尔朱兆手起刀落，那人应声倒地，尔朱兆冷声道：“方才问，一言不发，待到刀架颈上才开口，必是心怀叵测之徒！”

    狂暴啊，这个动作，吓的所有溃兵，皆是恐惧不已。

    “上马！追，不擒住葛荣，绝不罢休！”

    ………………

    尔朱兆一路狂追葛荣，而另一边的刘腾，心头也是十分的畅快。

    打胜仗嘛，特别是这种一抓一大把俘虏的仗，换做谁来，都是十分的开心。

    虽然说，这一仗的大功肯定不是刘腾，但世界上，哪有什么好处都要占的。

    不过，首功，殊功拿不到，但以偏师突进邺南，又提前联络了独孤如愿，在大战开始时，又立刻渡河与主力共同夹击葛荣。

    论功排序，排个前三四名，估计是没什么大问题的。

    刘腾放眼望去，那大平原上，到处都是奔逃的人。

    有句话叫，人上一万，那就无边无际了，更不用说如此庞大的营伍，那崩溃的场景，让刘腾一时间都有些失了神。

    或许这种场面，自己将来再也看不到了，那也是有可能的。

    人人奔窜，丢盔弃甲，甚至有的人连鞋履都跑丢了，这里头，还掺和着老弱妇孺，哭声，呼号声，传入耳中，几要让刘腾心生不忍之意。

    “唉， 兴衰治乱，众生皆苦啊！”

    听到刘腾的感慨，崔显在旁说道：“将军此言，颇有佛家悲悯之意啊。”

    “心怀仁善，又岂是佛门一家之言，本将不信佛，难道就不能心怀仁善了？”

    听到这话，崔显愣了一下，他怎么感觉，刘将军好像对佛门有些芥蒂的味道。

    “佛门多以慈悲度世为旨，救苦恤贫，是劝人向善的…………”

    崔显的话还没说完，就被刘腾摆摆手打断了。

    “仁善自在人心，而不在诵经礼佛之间，若是诵经便能成佛，那这佛，成的未免也太容易了些。”

    明白了，崔显现在彻底明白了，刘将军不是对佛门心怀芥蒂，而是压根就没好感。

    而事实正如其所料一样，此时的刘腾，对佛门确实好感度相当低，这个低，不是指对佛门的理念的不认同，而仅仅是单纯的现实因素。

    刘腾是去过洛阳的，单单京城就有一千三百余所寺院，若是算上全国，那佛寺的规模是相当大，甚至是超乎很多人的想象。

    后人以为萧菩萨出家，然后梁朝花几个亿钱把他赎回来，就以为南朝的佛寺规模更大。

    可实际上，在北魏治下，其佛寺的规模，远远超过了梁朝，刘腾在洛阳时，曾听人说过，天下间，大大小小的佛寺，超过三万余所，僧尼二百万人以上。

    王公贵族，那是争相舍宅，赠田给寺庙，连尔朱荣去了洛阳，那都得把高阳王元雍的宅子，连同土地，赠予佛门。

    洛阳尚且如此，那更不用说地方州郡了，大寺往往坐拥成片良田，果园，如长安中兴寺，单单稻田就有一百顷，外加大片果林。

    信佛，那是整个社会阶层，上上下下的精神食粮，这么多年了，那确实有几分根深蒂固的味道。

    当然，一个事物能存在，且规模越来越大，那肯定是有客观因素存在的。

    从司马晋室之乱后，战乱，灾荒，命如草芥，这儒家讲忠孝，现世功名，可乱世之中，温饱性命都保不住。

    而佛教讲因果，轮回，来世福