说的是驯养耕牛，但难道他说的不是驯养百姓吗？

    而且也正是自己在引导百姓之法。

    先饿，然后用粮食草料引诱极懒之牛进入田亩劳作，久而久之一根小小的缰绳就能让牛不会反抗，按照自己的意愿去做事。

    大明百姓饿的太狠也穷怕了。

    自己给钱分田，创造就业机会鼓励养殖南北饮食相通，把南方海货和内陆特产相交融。

    甚至还未裁撤的卫所兵卒，也都能全额拿到军饷。

    每个人都有了难以舍弃的家业，每个人都有了为之奋斗的方向和对未来的期许。

    能吃饱，有未来就不会作乱造反。

    让他们吃饱有自己的产业，又把官员的评判标准和当地经济挂钩。

    这就会导致百姓有了抱团的集体意识，抱团的百姓是能对官形成绝对制衡的。

    官员不作为，崇祯也为他们准备了最安全最快速的举报渠道。

    明刊。

    官员作为就会得到百姓的拥戴，自然而然的就会和当地富人阶级产生天然的矛盾。

    百姓抱团又有皇帝撑腰，官商勾结的难度将会大大提升，而且再不敢明目张胆。

    崇祯再次笑了笑。

    都以为宋应星是个一根筋，但其实这家伙看得极为透彻。

    以诚信立国，他说的可不是什么和蒙古人交易不能丧良心。

    那是这家伙在告诉自己。

    您，可千万别忘了初心，千万不要到天下太平之后利用完了就把百姓扔到了一边。

    为了统治，再次设下十五两银子的陷阱。

    十五两，是大明一家人勉强能吃半饱又饿不死的银钱数量。

    饿不死就不会造反，收入多了就设立各种税赋保证他们的收入不能超过十五两。

    想到这崇祯摸了摸鼻子。

    “朕看起来是那么阴险的人吗？”

    “不行，得找个机会再揍他几顿，专打嘴！”