而从那个时候就能看出莆田人的牛逼之处，他们拒绝了朱元璋的封赏，而是求朱元璋把封赏给了两个死人。

    一个是南宋莆田抗元英雄陈文龙，另一个也是莆田的抗元英雄陈瓒。

    朱元璋对这两个人也是极为认可。

    敕封陈文龙为水部尚书，纳入官方祀典，令官府按时祭祀。

    追封陈瓒为兴化府城隍，受后人祭拜。

    所以王家彦真正想说的是，莆田人很擅长对未来投资。

    如果他们接受了朱元璋的封赏，一个是明初立下泼天大功者无数他们排不上号。

    二则是封赏只有一次，接受了这份功劳也就不存在了。

    他们的那点功劳若是用来封赏活人，顶天也就是一个知府之类的，而且知府只有一个谁来接受也是个问题。

    但追封死人就不一样了。

    对死人的封赏会更大方，这份功劳会一直存在也能让所有人受益。

    事实也正是如此。

    自那之后莆田开始恢复元气，更一跃成了大明的科举窝子。

    王家彦用这样的一段往事，说明了莆田的兴衰和行事风格。

    所以崇祯知道王家彦一定已经有了成熟的方法。

    随即再次点头，示意他说下去。

    “莆田之强在于上下游俱全且精，能做到这一点乃是同宗同源心向一处，对祖上极为崇拜所致。”

    “莆田之荣在于陈文龙、陈瓒，遂臣认为可再造莆田陈文龙和陈瓒之流。”

    说到这里抬头。

    “织布、造纸、雕刻、染料、印刷、巧匠等各选一家入大明央行内工阁，其祖在莆田立祠立像，剩余者再各取一家入大明六部。”

    说着，从袖筒里拿出一份纸张。

    “臣规划大明西北发展经略时发现，莆田人最擅长从无到有，遂臣决定让莆田和西北固原帮扶结对，固原富，莆田荣。”

    “另请朝廷给出三份入大明忠烈祠名额于莆田！”

    毕自严和王家彦说过，有些话换个顺序就会变的不一样。

    莆田人轻易就能仿造出宝钞是祸害。

    但若变成，莆田人拿出全部身家反哺大明的同时，为大明研制宝钞防伪呢？

    是不是就变得不一样了。

    屁唉丝：之前被你们说big胆的章节近乎全部修改，改成面目全非才勉强过审，估计后面来的大佬看到那一段的时候都会纳闷，这前后不挨着的东西为啥有这么多评论，唉，我也无奈啊。